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　　床头对哪里好家居风水是堪舆之术中与我们生活息息相关的一门学问，它时刻在影响着家庭成员的运势。给大家介绍一下家居风水五行旺运法，希望大家可以运用风水之道，抛开霉运，迎来源源不断的旺运。

　　二十一问：地理家言，无不援引周易，以为原本，细核其实，不过言纳甲与净一陰一净一陽一而已，玄空亦本周易否?答：玄空纯是周易，其言大体也，以天气交地，以地体承天。其言先天也，乾与坤对待，震与巽对待，坎与离对待，艮与兑对待。其言后天也，坎一，坤二，震三，为上元三运，巽四，中五，乾六，为中元三运，兑七，艮八，离九，为下元三运。至其占验所主，一本乎系辞卦象，并无一丝牵强，不似三合以生旺墓库，左旋右转以定局，偏左偏右中针缝针以立向，与周易何涉，有似痴人说梦也。二十二问：先天八卦，起于乾南，止于坤北，岂仅于对待，别无余蕴乎?答：岂止此也，先天对待卦内，原有后天流行之卦位，并三元次第，皆在其内，一对待乌足以尽其用乎。如先天坤，居后天坎一，先天巽，居后天坤二，先天离，居后天震三，先天兑，居后天巽四。坤三一陰一爻，在一宫;巽一一陰一爻在下，居二宫;离一一陰一爻在中，居三宫;兑一一陰一爻在上，居四宫，岂非地气自下而。上升乎。先天艮，居然天乾六，先天坎，居后天兑七，先天震，居后天艮八，先天乾，居后天离九。艮一一陽一爻在上，居六宫。坎一一陽一爻在中，居七官，震一一陽一爻在下，居八宫，乾三一陽一爻，居九宫，岂非六七八九之部位，岂非天气自上而下降乎。一山一水，一一陰一一一陽一，一升一降，名曰对待，实具流行。立一穴一于中五之区，乃天地真交一合处，乘得时运，焉有不吉者。(按：所谓立一穴一于中五之。区，的区字，即天心正运之所在也，既合天心正运，能收山者发丁，能收水者发财，山水并收者，财了两旺。)彼三合家，徒以支离之辞，攀附周易者，乌足以语此，玄空之学，固非一操一觚之士所能望也。二十三问曰：人咸言三合是看山之法，三元是看水之法?答：非也，人之为是言者，因见蒋公之书，言山之处十之一，言水之处十之九，殊不知山系形势，杨、曾、吴、廖诸公，已言之在前，独于理气，秘而不宣，彼言山者，不更言水，是以蒋公但言水，不复言山，且天玉、宝照经中，何尝不有山法，杨公作撼龙、疑龙二经，不言理气者，恐混淆使形势不明也，故作天玉、宝照二经，不多言形势者，亦恐杂乱，令理气不畅也，蒋公依经文而注之，人遂谓之只知水法，何其谬耶。二十四问：习三合者固多，而信三合者尤多;一精一玄空者甚少，而信玄空者尤少，至于畏之谤之，何故?答：彼三合者家弦户诵，则耳濡目染者久，故信之不疑。即或用之不吉，亦只怨地之不佳，不知法之不是。学玄空者，既鲜真传，苟或误用，无益而有损，遂群相惊骇，望风而一靡一，不知用之差错，而谓术之不祥，焉得不畏之谤之。然真诀在是，信与不信，关乎人之福泽，有缘法，有天数焉。不然，管郭杨曾，在当时不闻人人求之：惟身后思慕，而既无及矣。二十五问曰：有用奇门葬法者，其术何如?

　　7、实战之窍门当要找出家宅坐向的时候，究竟应该站在那个位置去量度?这是歷代风水师的秘技，我破例在这里公开。要准确量度一间屋的坐向，你要站在大门之外，距離大门口七个脚印的位置(即约三步的距離)，面对着大门口去量度。你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口互相平衡，这样便可以准确地找出这间屋的山向。古时所有人都住在独立的樓房之中，要找出山向非常容易。现代大多數人都住在高樓大厦之内，根据我的实战经验，由地面至五樓的单位，受地面磁场的影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，量度的时候，要站在大厦正门之外七个脚步去量度。不說不知，基本上层數越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变數也越多。所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房之中，这样才能真正吸纳地气的磁场。假如你所住的屋并非位于理想的山向之上，有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向，以求将房屋的山向改变。但实际的经验是，这种改变的功效只能维持很短时间，理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过來。8、到山到向我刚才已经說过，风水受时间，即理气的影响。从二00四年至二0二三年，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。在八运之中，以下六种山向大旺发，称为[到山到向]，坐落这些方位之上的家宅，丁财兩得。●干山巽向●巽山干向●丑山未向●未山丑向●巳山亥向●亥山巳向上山下水与[到山到水]相反的，是[上山下水]之局，这是大凶之局，坐落于这些方位的家宅，丁财兩失。●坤山艮向●艮山坤向●寅山申向●申山寅向●辰山戍向●戍山辰向大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门練习用罗盘的第一个习作。我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位，大家參照通胜，可以知道每年有那些方位不宜用事，例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。

　　新华社西安11月27日电(记者杨一苗梁爱平)陕西省考古研究院27日召开新闻发布会，考古工作者在对一处西汉早期大型墓地的发掘中，发现了一件刻有“新亭”二字的陶缶，为一段仅存于史书的记载增加了实物例证。大堡子墓地位于陕西省西咸新区秦汉新城高庄镇大堡子村西，这里黄土堆积丰厚、地势平整开阔。2020年5月至今，陕西省考古研究院在这里清理墓葬103座、墓葬围沟10余座，虽遭严重盗掘，但仍出土陶、铜、玉、铁等各类遗物近300件(组)，以西汉早期遗存为主要文化内涵。据陕西省考古研究院大堡子墓地项目执行领队朱瑛培介绍，这一墓地规划有序，以方形围沟为区划，可能代表了不同的家庭单元;随葬陶器呈现一定的组合规律，常见鼎、灶、仓、缶、壶、钫、盒，显示出明确的时代特征;墓葬等级差异明显，小型墓葬仅以少量陶器、铜镜、铜钱随葬，大型墓葬随葬彩绘陶器、铜容器、玉器等高等级器物。其中，在编号为M51的墓葬中，出土的陶缶肩部刻有“新亭”二字，引起了考古工作者的关注。朱瑛培说，“新亭”与以往发现的“咸亭”意义相同，即为“新”地之亭市。文献和考古资料表明，大堡子墓地周边秦汉时期设有咸阳、渭城、泾阳等县。又据《汉书·地理志》，“渭城，故咸阳，高帝元年更名新城，七年罢，属长安”;《汉书·萧何曹参传》亦述“(曹参)东取咸阳，更名曰新城”。也就是说，咸阳城在汉初曾短暂地改名为“新城”，而这件陶缶的发现为一段仅存于史料的记载增加了实物例证。朱瑛培说，根据这一墓地陶器组合及随葬铜钱等证据，可以建立大堡子墓地与汉初新城县的内在联系，“新亭”应指汉初新城县亭市。根据现有考古资料，西汉“新亭”陶文尚属首次发现，实证了汉初新城县的建置。在大堡子墓地，西汉早期墓葬数量预计超过800座，而且年代集中、区划明确、等级明显，距秦都咸阳、长陵邑较近，为研究秦汉之际咸阳周边的墓葬布局、埋葬制度、家族关系，特别是秦汉政权更迭提供了新的实物资料。

　　据上海市政府新闻办公室官方微博消息，上海市卫健委29日通报：11月28日0—24时，通过口岸联防联控机制，报告3例境外输入性新冠肺炎确诊病例。新增治愈出院9例，其中来自瑞士2例，来自西班牙2例，来自英国2例，来自法国1例，来自哥伦比亚1例，来自塞尔维亚1例。病例1为中国籍，病例2为俄罗斯籍，分别在俄罗斯工作或生活，乘坐同一航班，11月26日自俄罗斯出发，11月27日抵达上海浦东国际机场，入关后即被集中隔离观察，期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等，诊断为确诊病例。病例3为中国籍，在美国探亲，11月16日自美国出发，11月17日抵达上海浦东国际机场，入关后即被集中隔离观察，期间出现症状。综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等，诊断为确诊病例。3例境外输入性确诊病例已转至定点医疗机构救治，已追踪同航班的密切接触者73人，均已落实集中隔离观察。11月28日0—24时，无新增本地新冠肺炎确诊病例。截至11月28日24时，累计报告境外输入性确诊病例976例，出院931例，在院治疗45例，无重症和危重症。现有待排查的疑似病例5例。截至11月28日24时，累计报告本地确诊病例349例，治愈出院335例，在院治疗7例，死亡7例。现有待排查的疑似病例0例。截至11月28日24时，尚在医学观察中的无症状感染者0例。