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  【窦先生】我母亲得了邪病,一直看不好。后来加了子非鱼师傅微信,子非鱼师傅子非鱼师傅 微信【992146054】告诉我:你可以为你母亲念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,平常则多念“那摩药师琉璃光如来”名号。因为药师佛是诸佛中的人类现世本尊,以十二大愿利益现世的有情众生,被尊为消灾、延寿的大医王佛。因此,欲治你母亲的“邪病”,应修持《药师琉璃光如来大愿持诵法》等。

  八字太弱格(日干太弱)的判断标准是:在数量上,同类五行在3个以下,若是3个必须是无根。在力量上,占全局力量的8%以下。若有两个同类五行,其中一个是本气通根,此根要远隔或被冲克掉,或被合化成另外一种五行。取用原则是:只宜泄和克,不宜生和帮。 八字太弱的五行在命局中有生或帮,但都没有力,不起多大作用。因为其基础能量太小,先天素质太差,很难生扶起来,就像刘备之子“阿斗”。本弱之命局,逢岁运将帮扶它的五行克去,日干可成从势或多从格。太旺和太弱其实就是一种假专旺及假从势、多从格,当大运介入后,它可由假变真,变为特殊格局,以特殊格局来取用,也能因岁运介入由假专旺格、假从格变为普通偏旺或偏弱,此时取用原则按普通格局取用方法取用,所以其用神也是随岁运转变而改变。 八字太弱不同于弱极,太弱在命局中虽基础能量很小,但毕竟有一个或两个生或帮,还有点气,有点气就有些不服的表现,不心甘情愿顺从命局旺势,老有想自立的幻想,所以逢岁运克去生和帮之五行,绝了太弱之五行的自立幻想,专心顺从命局大势,反而是好事。日干太弱只宜克和泄,因日干难以扶得起来,所以克去反而绝了日干想自立的幻想,而心甘情愿顺从命局中的强势。这也是处事的人生态度,如有些人很懦弱,那就得听人家的,顺从强者对你是有好处的,若心存不服,自恃有点底气而触犯强者,怎能不惹出灾来?

  成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后,作《微子之命》。王若曰:「猷!殷王元子。惟稽古,崇德象贤。统承先王,修其礼物,作宾于王家,与国咸休,永世无穷。呜呼!乃祖成汤克齐圣广渊,皇天眷佑,诞受厥命。抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。尔惟践修厥猷,旧有令闻,恪慎克孝,肃恭神人。予嘉乃德,曰笃不忘。上帝时歆,下民祗协,庸建尔于上公,尹兹东夏。钦哉,往敷乃训,慎乃服命,率由典常,以蕃王室。弘乃烈祖,律乃有民,永绥厥位,毗予一人。世世享德,万邦作式,俾我有周无斁。呜呼!往哉惟休,无替朕命。」【归禾】唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子。王命唐叔归周公于东,作《归禾》。【嘉禾】周公既得命禾,旅天子之命,作《嘉禾》。

  归魂卦、游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象,前文已述,归魂卦、游魂卦是世应升降到最后形成的两种卦象,即归魂卦世爻必在第三爻,游魂卦世爻必在第四爻。归魂、游魂卦称为“鬼易”。世爻在一二爻的称地易,世爻居三四爻的称人易(注意与归魂、游魂的区別),世爻在五六爻的称天易。 在六十四卦中,游魂卦有:火地晋、雷山小过、天水讼、泽风大过、山雷颐、地火明夷、风泽中孚、水天需。 归魂卦有:火天大有、雷泽归妹、天火同人、泽雷随、山风蛊、地水师、风山渐、水地比。 游魂,游走变动之意。游魂卦测人思想摇摆,测它事迁变不常,测行人不归,乐而忘蜀,故古有“游魂行千里”之说。 归魂,顾名思义,有归而不动之象。游魂卦测人则思想、行为保守,测出行不动之象。故古有“归魂不出疆”之说。 正如《易冒》所论:“我止欲久,游魂则不久;我行欲出,归魂则不出;彼留可常,游魂则不常;彼往可必,归魂则难必也。夫游魂之为象也,变迁而不恒,惶惑而不定;归魂之为象也,忐忑而不正,拘泥而不行焉。”但需强调,归魂卦、游魂卦只反映一种卦理倾向,作为断卦的参考依据之一,不能由此给所测之事予以定性,或凶或吉、或成或败。《易冒》也论:“游魂主动而归魂主静,亦随卦爻之喜忌而断之,不可执也。”比如,在现实预测中遇游魂卦,多主要出门或思想游动,但并不完全表示结果如何。

  一、十有七年,春,晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。二、夏四月癸亥,葬我小君圣姜。圣姜者何?文公之母也。三、齐侯伐我西鄙。四、六月癸未,公及齐侯盟于谷。五、诸侯会于扈。六、秋,公至自谷。七、公子遂如齐。