贵阳附近有没有算命的_子非鱼师傅帮你综合分析为什么总是遇到烂桃花_子非鱼师傅

　　【窦先生】我母亲得了邪病，一直看不好。后来加了子非鱼师傅微信，子非鱼师傅子非鱼师傅 微信【992146054】告诉我：你可以为你母亲念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，平常则多念“那摩药师琉璃光如来”名号。因为药师佛是诸佛中的人类现世本尊，以十二大愿利益现世的有情众生，被尊为消灾、延寿的大医王佛。因此，欲治你母亲的“邪病”，应修持《药师琉璃光如来大愿持诵法》等。

　　八字命局为从格在忌神大运流年有灾破财命例分析乾造：癸亥 庚申 戊子 辛酉日主弱极。喜用金水，忌木火土。己未大运，原局弱极的戊土，在大运得己未干支一气帮扶，此为忌神大运破原局从格，为破格之大运。此运日主必有大灾。应灾的流年，必是戊、己未被克伤的流年。甲戌流年。流年天干甲木，通根原局亥水，甲亥甲连成一气，癸水通根亥子，酉子紧贴相生，所以，酉子癸甲也连成一气，甲木生源悠长。流年地支戊土，与大运戌未相刑而连气。戌年太岁逢原局申酉金，而戌申酉二会，未戌之气因戌申酉三会而流年申酉，申透庚，酉透辛，庚辛紧贴泄戊七日主，这样，大运流年未戌土之气流年庚申、辛酉金。戊土日主再次失根而从，在大运得根破格之后，流年形成的流年、大运、原局组合再次失根。原局癸亥、庚申、子、辛酉，加上流年甲，共七个字，形成为金水木一气相生的组合，最后气聚甲木，通过甲己合克，把最后一个帮扶日主戊土的字克掉，日主大运得根而流年再次受克无生，必死之灾。实际日主此年重病不治而亡。这个八字里面，有极为重要的八字析断规律，相信有悟性、实践经验比较多的人能从中体会出来。乾造：丙戌 戊戌 戊辰 己未土五行当旺，火上气。日主旺极。这类八字，顺日主旺势，为取喜用神的关键。火土为第一用神，金为中神。最忌木五行官系克身，水也为忌。忌木五行，是因为日主旺极，但原局天干有丙火，所以天干不忌甲、乙，因为有丙火可化甲乙。寅木与地支土无特殊关系，不发牛实质生克，不犯怒虽为忌但关采不大，卯木与辰戌未都有特殊作用关系，能犯土怒最为忌。忌水五行，天干壬、癸水克丙火，逆命局之势。地支子水，与原局辰土半合，有特殊作用关系，为忌较严重。地支亥水，与原局地支戌辰土没有特殊作用关系，所以不犯土怒，所“亥运为平运。其余巳、午、未、辰、戌，在地支部为喜用，戌土因为是干土，而且会引动原局戌土，作用力最强。所以戌运最好。申、酉金顺势化泄，为平运。癸卯运，乙亥年，因亥卯未三合木局，形成大运流年忌神组合，有路线牵动土犯怒，便克财而导致破财。

　　传统命理中男命以食神、七杀为男孩，女命以伤官、正官为男孩。男命以伤官、正官为女孩，女命以食神、七杀为女孩。这种看孩子性别的预测理论不全面，人在印运、印流年生孩子的有之，并且也有男有女。人在财运、财流年生孩子的有之，并且也有男有女。正确看子女性别的方法应该为：一、首先看命局中食伤星的旺衰，根据食伤星在命局中的喜忌，在不同的大运流年确定性别。二，命局中食伤星为忌，在命局天干中透出，食伤星旁边的天干是合食伤星变为用神的，在大运流年天干、地支作用后是生助克制食伤星的五行时，为命主在本流年生男孩，反之生女孩。三、命局中食伤星为用，在命局天干中透出，食伤星旁边的天干是合食伤星变为忌神的，在大运流年天干、地支作用后是克制此命局中为忌的合神五行，把命局中的食伤星放出来或变旺时，为命主在本流年生男孩，反之生女孩。四、命局中食伤星为忌，在命局天干中透出，食伤星旁边的天干是克泄此食伤星的情况，命主在大运流年天干、地支作用后是克制此食伤星、生助命局中克制食伤星的五行时，为命主在本流年生男孩。反之为生女孩。五、命局中食伤星为用，在命局天干中透出，食伤星旁边的天于是生助此食伤星的情况，命主在大运流年天干、地支作用后为此食伤星旺或生助命局中食伤星的五行时，为命主在本流年生男孩，反之为生女孩。六、命局中食伤星为忌，没有在天于透出，命主在大运流年中的地支是克制此食伤星的五行时，为命主在本流年生男孩，反之生女孩。七、命局中食伤星为用。没有在天干透出，命主在大运流年中的地支是生助此食伤星的五行时，为命主在本流年生男孩，反之生女孩。例：王某(乾) 乙卯 己卯 癸酉 丙辰 (戌亥空)大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥丁丑大运：壬午流年：阴历8月命主生一男孩。此命地支食伤为忌，大运流年作用后是克制食伤的五行时，应命主生男孩。例：李某：上列四胞胎之同胞弟弟(乾)辛亥 丁酉 乙巳 辛巳 (寅卯空)甲午大运：辛巳流年：地支巳火旺为忌，命主在本年阴历4月生一女孩。此命食伤为忌，大运流年地支食伤忌神太旺。断生女孩。例：赵某：(乾)辛亥 甲午 辛卯 辛卯 (午未空)大运： 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅本八字日主属于身弱用印比。年支亥水子女星为忌神。大运壬辰：流年己卯：大运流年地支作用后，虽然亥水的力量小了，但辛金日主在本流年的力量更弱了，又大运天干是伤官，断命主在本流年生女孩。并且可以肯定不是秋天生的孩子。例：周某：(乾) 丙申 乙未 甲辰 戊辰 (寅卯空)大运： 丙申 丁酉 戊戌 己亥本八字日主属身弱用印比。年支丙火子女星为忌神。大运戊戌：流年癸亥：命局中的子女星在流年处弱地，断命主在本流年生男孩。此命食伤为忌，大运流年食伤处弱地断生男，而且可断决不是本流年的夏天，应是冬天生的孩子。实际命主是阴历11月有的孩子。

　　公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也?”孟子曰：“予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。书曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱。周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。书曰：‘丕显哉，文王谟，丕承哉，武王烈，佑启我后人，咸以正无缺。’世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作春秋。春秋，天子之事也，是故孔子曰：‘知我者，其惟春秋乎;罪我者，其惟春秋乎。’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也;墨氏兼爱，是无父也。无父无君。是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下平;周公兼夷狄，驱猛兽，而百姓宁;孔子成春秋，而乱臣贼子惧。诗云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。

　　一、十有二年，春王正月，盛伯来奔。盛伯者何?失地之君也。何以不名?兄弟辞也。二、杞伯来朝。三、二月庚子，子叔姬卒。此未适人，何以卒?许嫁矣。妇人许嫁，字而笄之，死则以成人丧治之。其称子何?贵也。其贵奈何?母弟也。四、夏，楚人围巢。五、秋，滕子来朝。六、秦伯使遂来聘。遂者何?秦大夫也。秦无大夫，此何以书?贤缪公也。何贤乎缪公?以为能变也。其为能变奈何?惟諓諓善竫言。俾君子易怠。而况乎我多有之，惟一介断断焉无他技。其心休休，能有容，是难也。七、冬，十有二月戊午，晋人、秦人战于河曲。此偏战也，何以不言师败绩?敌也。曷为以水地?河曲疏矣，河千里而一曲也。八、季孙行父帅师城诸及运。