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  【经】四年春,公至自晋。夏,逆妇姜于齐。狄侵齐。秋,楚人灭江。晋侯伐秦。卫侯使宁俞来聘。冬十有一月壬寅,夫人风氏薨。【传】四年春,晋人归孔达于卫,以为卫之良也,故免之。夏,卫侯如晋拜。曹伯如晋,会正。逆妇姜于齐,卿不行,非礼也。君子是以知出姜之不允于鲁也。曰:「贵聘而贱逆之,君而卑之,立而废之,弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。不允宜哉?《诗》曰:『畏天之威,于时保之。』敬主之谓也。」秋,晋侯伐秦,围刓、新城,以报王官之役。楚人灭江,秦伯为之降服、出次、不举、过数。大夫谏,公曰:「同盟灭,虽不能救,敢不矜乎!吾自惧也。」君子曰:「《诗》云:『惟彼二国,其政不获,惟此四国,爰究爰度。』其秦穆之谓矣。」卫宁武子来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。不辞,又不答赋。使行人私焉。对曰:「臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。诸侯敌王所忾而献其功,王于是乎赐之彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,以觉报宴。今陪臣来继旧好,君辱贶之,其敢干大礼以自取戾。」冬,成风薨。

  地支中藏干,所以地支相冲比天干相克复杂。两支相冲,战克不已,以本气为重。如子午冲,水克火,子胜午败。午受创,子劳力。 虽子可胜午,若在午月,子失令,则午胜子败。如午年子月午日午时,以时令而言是子胜于午,午多子少,所以午胜。但子败而不死,只是较无力。 寅申巳亥之冲,藏干相克,两败俱伤。 辰戌丑未之冲,本气皆为土,冲动而已,无战克。土因激起而更旺,所藏之神以得令或众多而不败,反之则败。 子午酉卯之冲,胜败最易分。看时令与多寡,不难判断。 年时两支相冲,名为“海底冲”。地位远隔,全无冲意。 年日两支、月时两支相冲,间隔一位,冲力减轻。 两支相冲,一支旬空,冲力减弱。 如午年午月子日,只作午月子日相冲,不作午年子日相冲。 如午年子月午日,若午力强,则冲击短暂,胜败立分。若子力强,则势均力敌,冲势剧烈。 地支相冲必须就相冲二支所藏人元何者当令或党多势大,何者休囚值衰或党少势弱,综合审度其气势而断胜负。 冲通常以支藏本气为重,如巳亥之冲,巳必先丙而后庚戊,亥必先壬而后甲;倘巳火得令或四柱火土旺相,水木衰颓,则此时巳亥之冲,必巳火胜而亥水败;倘亥水得令或四柱水木旺相,火土金衰颓,则巳亥之冲必亥水胜而巳火败。地支相冲之胜负取决于五行在四柱中的气势,并非取决于地支个别之属行,像子午、卯酉冲,不一定子酉胜午卯,有时也可能午火胜子水,卯木胜酉金。 秉令得势者冲衰者,则衰者拔,休囚失势者冲旺者,则旺者无伤。凡冲之有力,能将弱者去之,若冲之无力,反恐激怒旺神。激怒命局中的凶神,必然招灾招祸;若激发命局中的吉神,则大多可以为福,一旦激发过甚,物极必反,有时也不免惹祸。 子午冲,再遇一子,可助水势尽冲午火,卯酉冲,再见一酉,可助金势尽冲卯木,这是以党多取胜。有“二子不冲午,二寅不冲申”等看法,不符原则。 地位紧临者,其冲力较大;地位远隔叫遥冲,冲力较小。若两支遥冲,中间隔一合支,往往可以解冲。 两支相冲,若双方势均力敌时,其交战时间必长久,影响双方层而也深远;若双方强弱悬殊时,其交战时间必短,且仅影响败方。 辰戌丑未四季土,其本气均属土,是同类,就土而言可能越冲越旺,也有可能越冲越崩溃;不论上述何种情形,均能影响其中所藏人元。如辰戌相冲,辰中本气戊为湿土(含水),戌中本气戊为燥土(含火),如果两者气势相当,则两者之冲可能因互相刺激而使土之活力越旺盛,如果辰土气势强于戌土(如二辰冲一戌),则戊土便可能崩散溃解;如果戌土气势强于辰(如二戌冲一辰),戌土冲开辰中水库,辰中戊土难免随水势流散了。 丑未相冲,如果两者气势相当,则丑中湿土和未中燥土将因相激而更活跃。另一方面,丑中辛金开库飞出与未中乙木开库飞出相战,其胜负视金木双方的气势强弱而定;丑中余气癸水也与未中余气丁火交战,其胜负也视水火的气势强弱而定。 寅申、巳亥之冲,属多方交战,情况复杂。如寅申相冲,申中庚金冲寅中甲木,寅中丙火冲申中庚金,申中壬水冲寅中丙火,寅中戊土冲申中壬水,申中戊土与寅中戊土也互冲,如此交互相战,倘非有一方得时得势,往往会两败俱伤。

  合,并去而两有所绊。如丙年辛月,丙辛两有所绊。 甲日见辛,若透丙合辛,则辛非甲官。丙为食,作合则非食。 日干之合不受合去的影响。六阳逢财,六阴逢官,都是作合,但不为合去。 甲年己月,甲己紧贴,合力最重。 甲年己时,隔位太远,合而不能合,力量只有十之二三。 丙辛合,丙火得时得势,纵为绊,仍有六七分力。辛金失时失势,又被绊,力更轻微。 两辛一丙、两丙一辛、两丁一壬、两壬一丁,犹二女一夫、一女二夫,为妒合。虽有合意,其情不专。力量只有十之五六。 庚年乙月甲日乙时。虽两乙合一庚,因甲日隔之,无争妒之意,年庚月乙仍作纯粹之合。 乙年庚月乙日,庚左右合乙,是妒合。 乙年乙月庚日,月乙与日庚相合,年乙虽有合庚之意,不作合论。 庚年乙月乙日,年庚合月乙,日乙虽有合庚之意,不作合论。 天干合化规则 万物生于土,甲己为相合之始,故化为土。土生金,乙庚化金次之;金生水,丙辛化水又次之;水生木,丁壬化木又次之;木生火,戊癸化火又次之。 时令:辰戌丑未月只可化土,亥卯未月只可化木,巳酉丑月只可化金,寅午戌月只可化火,申子辰月只可化水。寅月兼可化木,申月兼可化金,巳月兼可化火,亥月兼可化水。 宾主:日干逢合则可化,日干为命之主。他干逢合不能化,他干为命之宾。如甲日合己月,或合己时,则可化土。若甲年己月,只合而不化。 明暗:透干为明,藏支为暗。明与暗也只合不化。如己透干,与亥中之甲可合不可化。 地位:如甲日己年相隔,勉强相合,更不要说化了。 岁运:如命巾之甲逢己运或己岁,不作化土。 天干克合并见规则 天干克合并见,若用神在地支,没有讨论克合的必要。若用神在天干,要较量克合之力,然后取用。 庚年乙月甲日,庚乙紧贴,庚甲间隔,作合不作克。 庚年辛月乙日,辛乙紧贴,庚乙间隔,作克不作合。 甲年庚月乙日,克合并见且皆贴近,以主克受克论,庚可胜甲,庚乙相合,甲不得侵,作合论。 丙年庚月乙日,克合并见且皆贴近,以主克受克论,丙能胜庚,乙庚相合,丙得侵庚,作克论。 丙年庚月乙日,克合并见且皆贴近,以势力论,若丙火得时得势,丙可克 庚,庚不可合乙。若庚得时得势,庚可合乙,丙不能克庚。若丙庚乙势均力敌,则作克不作合,克力大于合力。

  一、十有八年,春王正月,公会齐侯于泺。公与夫人姜氏遂如齐。公何以不言及夫人?夫人外也。夫人外者何?内辞也,其实夫人外公也。二、夏四月丙子,公薨于齐。丁酉,公之丧至自齐。三、秋七月。四、冬,十有二月己丑,葬我君桓公。贼未讨,何以书葬?雠在外也。雠在外则何以书葬?君子辞也。