常州哪里有算命比较准啊_没有对比就没有伤害！为啥他可以这么走运？

常州哪里有算命比较准啊，很多时候，我们都很茫然，我们的命运到底由谁决定，是自己还是“另有主人”? 对此我们进行一系列的推测和臆想，来一步步印证，命运是如何变动和形成，文中剧情举例，只为论证推测，不足实证，希望仁者见仁，智者见智!我们的生命的每推进一步，都是一种选择，而这种选择，是主观意识，还是命运安排?对于这个问题......细想，还真的很伤脑筋!

a、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局的天干出现，并且代表六亲的五行在命局地支中有根者，其代表六亲的天干五行右边是泄代表六亲的五行，(右边是所选出代表六亲字的食伤)并且此泄六亲的五行在命局地支中也有根或旺于命局中的月令，只要是双方在命局地支中的根都不受伤，(所有时干代表的六亲，看左边的天干字即可)此五行所代表的六亲终生为商人，其六亲的行业为食伤所代表的五行职业。b、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局天干中出现，但是代表此六亲的天干字在命局地支中无根，即使是右边是泄代表六亲字的五行，并且泄六亲字的五行在命局地支中有根，此五行所代表的六亲为阶段性的商人。c、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行在命局天干中出现，代表此六亲的天干字在命局地支中有根。右边是泄代表六亲字的五行，但是泄六亲字的五行在命局地支中无根，此五行所代表的六亲为阶段性的商人。d、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行没有在命局天干中透出，直接看代表六亲的地支坐上天干，此天干是泄坐下地支的五行，并且此泄坐下地支的天干五行在命局地支中有根或者旺于命局中的月令时，此地支所代表的六亲终生为商人。e、在命主本人的八字命局中所选出代表六亲的五行没有在命局天干中透出，直接看代表六亲的地支坐上天干，此天干是泄坐下地支的五行，但此泄坐下地支的天干五行在命局地支中没有根或者很弱于命局中的月令时，此地支所代表的六亲阶段性为商人或属于收入少的小买卖人。例：(坤) 女儿 庚辰 壬午 丙午 丙申 (寅卯空)从命主的八字命局看父亲：命主的父亲按传统命理是看金。金为命主的父亲在年干透出，并且庚金在命局地支中有根，庚金父亲右边的字是泄庚金的食神，并且壬水食神在命局地支中也有根。可断命主的父亲为生意人。因金水生于午月，还可看出命主的父亲在生意上是个小官。但不是一把手，有很多生意上的事情命主的父亲自己说了不算。命主的父亲在命主本人走地支为土金的大运流年时，父亲发财多。从命主的八字命局看母亲：命主的母亲按传统命理是看木。但在我的理论中经过六亲用神定位后，母亲的八字地支用神就不是木了。此女孩命局中母亲木藏于辰土之中，辰土当木看，木被午火泄。母亲的八字地支用神为水。女孩命局中的组合有申金生水。也就是说在命主的大运流年中金水越旺对母亲越吉。命主的母亲壬水在命局天干透出，壬水在命局地支中有根，壬水右边是丙火财，丙火在命局地支中也有根，命主的母亲为生意人。例：命主父亲的八字命局：(乾) 甲寅 丁丑 甲寅 乙亥 (子丑空)这是上列命主父亲的八字命局，此命局比劫众多，用神为土金火，命局中组合是伤官生财格局，命主的父亲无官。大运庚辰、辛巳、壬午时，父亲走的是食伤生财为生意运。05年女儿走辛巳大运：乙酉流年：在孩子的运年中显示父亲吉。06年父亲走大运庚辰：流年乙酉：土金旺。父亲在此年发财，工作方面负责的多了。例：命主母亲的八字命局：(坤) 乙卯 戊寅 壬寅 丙午 (辰巳空)这是上列命主母亲的八字命局，此命局食伤旺，用神为金水。命主命局中食神太旺不为官，和从孩子命局中分析母亲的情况一致。

不同行业有着不同的五行属性，找到适合自己的行业方可以顺顺利利，那么各行业五行属性是哪些呢?五行属金的行业有金属材料制造，冶金行业，机械加工，电子化，制造工程，汽车业，保险业，牙医，演说家，导演，电脑零件组装，伐木，造船。五行属水的行业有科研开发，设计策划，创作软件业，广告传媒，商业，百货运输，记者，运动体育，音乐舞蹈，演艺圈，戏剧，清洁工，洗涤业。五行属木的行业有生物科技，木材，农作物，文学，作家，香料店，社会护理，纺织业，中医中药，妇产科，免疫防疫，妇幼保健。五行属火的行业石油煤气，易燃品，化工原料，树脂橡胶，电镀，电气，电工，油炸，快餐，眼科，化妆品，公关外交。五行属土的行业，房地产，建筑业，畜牧业，林业，采矿业，中间商，秘书顾问，养殖业，服务业，打字员，哲学。

凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。公尸燕饮，福禄来下。凫鹥在潀，公尸来燕来宗，既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。——先秦·佚名《大雅·凫鹥》大雅·凫鹥先秦：佚名 凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。公尸燕饮，福禄来下。凫鹥在潀，公尸来燕来宗，既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。完善诗经，宴饮译文及注释译文野鸭鸥鸟河中央，公尸赴宴多安详。你的美酒清又醇，你的菜肴味道香。公尸赴宴来品尝，福禄大大为你降。野鸭鸥鸟沙滩上，公尸赴宴来歆享。你的美酒好又多，你的菜肴美又香。公尸赴宴来品尝，助你福禄长安康。野鸭鸥鸟在洲诸，公尸赴宴来居住。你的美酒已滤清，你的菜肴有干脯。公尸赴宴来品尝，为你降下大福禄。野鸭鸥鸟港汊中，公尸赴宴位居尊。已在亲庙设酒席，福禄降临你家门。公尸赴宴来品尝，福禄不断降你身。野鸭鸥鸟在峡门，公尸赴宴醉醺醺。美酒饮来欣欣乐，烧肉烤肉香喷喷。公尸赴宴来品尝，从此太平无艰辛。注释凫(fú)：野鸭展开阅读全文 ∨鉴赏此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”此诗分五章，，每章四句，除每章的第二句为六言外，其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲：将一个结构完整的主题进行一系列的变奏，而保持主题的旋律。就诗而言，此歌主题旋律便是：野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食，公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦，人们答谢公尸，献给公尸的酒清醇甘甜，献给公尸展开阅读全文 ∨创作背景关于此诗的创作背景，向来存有争议。程俊英《诗经译注》说：“这是周王祭祀祖先的第二天，为酬谢公尸请其赴宴(古称“宾尸”)时所唱的诗。”高亨《诗经今注》也说：“周代贵族在祭祀祖先的次日，为了酬谢尸的辛劳，摆下酒食，请尸来吃，这叫做‘宾尸’，这首诗正是行宾尸之礼所唱的歌。”

一、十有四年。春，隐如至自晋。二、三月，曹伯滕卒。三、夏四月。四、秋，葬曹武公。五、八月，莒子去疾卒。六、冬，莒杀其公子意恢。