沈阳算命的人_2020年独得爱人宠，姻缘皆有果的八字_子非鱼周易八卦算命预测

【莫女士】数年来多方寻访名医，吃药打针但均以失败告终。我明白这一切都是因果业力的体现，以前我曾经堕过胎，无明让我认为那只是个胚胎，不是生命，不懂得自己犯下了严重的杀生罪业。就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

八字学是以出生“年月日时”的干支来阐释人的一生命运。但是当母亲怀有身孕时，五行之气也影响此人的命运，这个怀胎之月就是胎元。其起法是：人出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月时受孕月的干支。但有人早于十月或迟于十月，须详查。 胎元的三种作用 补八字之不足：生命之始的察赋对八字有影响。推命时把胎元作为辅佐，可以作为用神或忌神。如：戊子、乙卯、己亥、乙丑(胎元：丙午)，日干势弱，地支会水，需丙火照暖。原局无火，命格本低，幸胎元丙午，解寒除冻，振衰起敝。 判断出生前的命运：一个人在出生前已有生命，即在怀胎十月之间会有命运现象。这些现象与出生时辰无关，应自胎元中探究。如：丁亥、壬子、癸酉、丙辰(胎元：癸卯)，出生前父亲意外死亡。原局偏财丁火无力，再逢胎元癸水克伐，雪上加霜，未出娘胎便丧父。再如：丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元：丙申)，日干身弱，巳酉及辰酉皆合金，双双克寅，胎元丙申再冲寅。木为手足筋脉，出生时右脚先天性萎缩。 断胎记：胎元还可以看身上是否有胎记。胎元与年柱天地合，头颈、手臂有胎记;胎元与日柱天地合，胸、腹有胎记;胎元与时柱天地合，脚腿有胎记。 胎元是四柱的辅助元素 胎元是四柱的根基，不宜与四柱冲克，冲克哪一柱，则哪一柱的人不吉。 胎元若与日干相冲、相害，日干一生辛苦。 胎元遇吉星则大吉，如临天乙贵人等。 胎元生助年柱，得祖上庇佑;胎元生助时柱，可长寿。 胎元的应用受限干受胎月份的不确定性，所以八字学研究的主要是“年月日时”四柱，而不是“年月日时胎”五柱。

帝曰：「来，禹!汝亦昌言。」禹拜曰：「都!帝，予何言?予思日孜孜。」皋陶曰：「吁!如何?」禹曰：「洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海，浚畎浍距川;暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无，化居。烝民乃粒，万邦作乂。」皋陶曰：「俞!师汝昌言。」禹曰：「都!帝，慎乃在位。」帝曰：「俞!禹曰：「安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。」帝曰：「吁!臣哉邻哉!邻哉臣哉!」禹曰：「俞!」帝曰：「臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝为。予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、，作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。予违，汝弼，汝无面从，退有后言。钦四邻!庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉!工以纳言，时而颺之，格则承之庸之，否则威之。」禹曰：「俞哉!帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。敷纳以言，明庶以功，车服以庸。谁敢不让，敢不敬应?帝不时敷，同，日奏，罔功。无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。罔昼夜頟頟，罔水行舟。朋淫于家，用殄厥世。予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。弼成五服，至于五千。州十有二师，外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工，帝其念哉!」帝曰：「迪朕德，时乃功，惟叙。」皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明。夔曰：「戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。」祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间。鸟兽跄跄;箫韶九成，凤皇来仪。夔曰：「于!予击石拊石，百兽率舞。」庶尹允谐，帝庸作歌。曰：「敕天之命，惟时惟几。」乃歌曰：「股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!」皋陶拜手稽首颺言曰：「念哉!率作兴事，慎乃宪，钦哉!屡省乃成，钦哉!」乃赓载歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!」又歌曰：「元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉!」帝拜曰：「俞，往钦哉!」

公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

一、三十有一年。春王正月。二、夏六月辛巳，公薨于楚宫。三、秋九月癸巳，子野卒。四、己亥，仲孙羯卒。五、冬十月，滕子来会葬。六、癸酉，葬我君襄公。七、十有一月，莒人弒其君密州。