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  八字中有三个层次:流年、大运、命局。流年是第一层次的,大运是第二层次的,命局是第三层次的。古人用君、臣、民来表示岁、运、命三者的关系。皇帝有权管理臣与民,而臣民不能反过来管皇帝;臣有权管民,民不能管臣。五行生克也一样,流年有权生克大运与命局干支,而大运与八字命局无权生克流年。命局五行层次最低,它只能在本四柱内发生生克。八字命局内部的五行层次相同,但生克权不尽相同,层次和生克权是两个概念,命局中五行层次随着岁运改变而改变,因岁运的值临,内部五行层次也在改变,但无论怎样改变,也无权生克流年与大运。 上层次五行可以通下层次五行之关,解下层次五行间生克制化刑冲合害的关系,而下层次五行通不了上层次五行之关,帮不了上层次五行对其他五行的刑冲合害。所以太岁可以合住大运、命局的某字,而大运、命局的某字却合不住流年。当低层次五行间有刑冲合害关系时,都要让位于高层次。流年干支在合住某字的同时,照样可以生克刑冲其它五行。如同皇帝的权力,管了一个州县,还能同时管其他州县。皇帝对所有州县都同时具有治理权力和力度。所以流年干支具有合不住、克不伤的性质,它对大运命局都同时具有作用力。大运干支对八字命局干支的作用力同理。

  成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后,作《微子之命》。王若曰:「猷!殷王元子。惟稽古,崇德象贤。统承先王,修其礼物,作宾于王家,与国咸休,永世无穷。呜呼!乃祖成汤克齐圣广渊,皇天眷佑,诞受厥命。抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。尔惟践修厥猷,旧有令闻,恪慎克孝,肃恭神人。予嘉乃德,曰笃不忘。上帝时歆,下民祗协,庸建尔于上公,尹兹东夏。钦哉,往敷乃训,慎乃服命,率由典常,以蕃王室。弘乃烈祖,律乃有民,永绥厥位,毗予一人。世世享德,万邦作式,俾我有周无斁。呜呼!往哉惟休,无替朕命。」【归禾】唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子。王命唐叔归周公于东,作《归禾》。【嘉禾】周公既得命禾,旅天子之命,作《嘉禾》。

  过去古人所定义的官贵,主要是指在朝廷为官,官职的品级越高,贵气越大。在过去对八字的分类中,有富贵贫贱之分,其中的“贵”,就是指官位的等级,其实质就是指由朝廷所确认的社会地位。到了现代社会,贵字仍然主要指一个人在政府当中的当职或兼职的等级,比如厅局级是中级干部,省部级就是高级干部。但现代社会,事业与官贵有了更广泛的含义,除在政府部门做公务员以外,在国企、民企、合资企业、外企当中任职,也会体现出一个人在事业上的成绩与管理能力,企业当中也有基层、中层、高级管理职务的划分,这种层级,也体现一个人的官贵等级。另外,个人创办公司、企业等,成为个体、私营企业的老板,管理自己企业内的职员,这种管理能力与在社会当中的正面效应的声望、名气也会体现一个人的贵的等级,当然这种个人财富最主要的是体现富的等级。在八字当中,最直接体现一个人事业功名的就是官杀,所以,与官杀有关的组合的喜忌,以及喜忌神的力量,喜忌神的生源长度、喜忌神的制化力量,以及行大运时对前述情况的引发,就成为决定一个人在事业官贵上取得多大成就的重要因素。财星是生官的,所以财官之间的喜忌组合还与人的财富有关;官星是生印的,印为权柄,所以官印的组合决定一个人权力的大小,官印俱全而发挥喜神作用是掌实权之人;食伤是克制官杀的,食伤与官杀的组合会产生权威与牢狱的矛盾;官杀是克比劫的,官杀与比劫之间的喜忌组合决定一个人是一生碌碌无为还是官运亨通。所以,事业与官贵,表面看起来,简单说起来是看官杀,其实是看整个命命局中所有其他十神与官杀所形成的组合,看这些组合对日主的向背,这是决定命主有无事业与官贵,以及事业与官贵能达到何种程度的决定因素。事业官贵点窍之一:与官杀有关的组合,决定人的贵贱。与财星有关的组合,决定人的贫富。官、杀,不论是喜神还是忌神;是喜神时能在合当中起到喜神作用,并且在组合当中不受伤,同时旺相有力;是忌神时,它在组合当中受制,并且衰弱无气;这种组合情况,在大运得到引发强化,就一定会有官贵。反之,就不会有官贵。财星的看法与官杀一样,不论是喜神还是忌神;是喜神时,能在组合当中起到喜神作用,并且在组合当中不受伤,同时旺相有力;是忌神时,它在组合当中受制,并且衰弱无气;这种组合情况,在在运得到引发强化,就一定会富有。反之就会贫穷。看命主是否具有官贵信息,主要根据命局的组合来石,命局中有官贵信息,逢岁运引发才能兑现,如果原命局中不具有官贵的信息,而某个流年的组合好,也会偶有昙花一现的情况,但难以持续。有一种说法,喜用为财官,财官越旺越主富贵,这种说法表面上看起来是对的,但实质上这种表述是有严重缺陷的。因为喜用为财官,但财官在原局或大运流年的干支组合当中,不一定起到喜神作用,很多情况下,会因为位置或合冲刑害的作用,在组合当中会起到忌神的作用,在这种情况下,财官越旺,不但不会有富贵,反而会贫困,甚至产生各种灾祸。判断八字的事业与贵贱,除了以上核心原则,还要分析判断喜神与忌神的旺衰程度、强弱程度、受生扶帮的程度、受克泄耗的程度,这些程度的判断,是区分富贵贫贱层级的重要依据。有官位的组合:官为用神,旺或得生,有官位伤官为用,伤官伤尽,有官位官为忌神,弱或受制,有官位;官为忌神,旺有印性转化而不克身,有官位官为忌神,旺而有制、化,有官位;官为忌神,在命局中不现,有官位。无官位的组合:官为用神,弱或受制,无官位;官为用神,旺但受制,有官不长;官为忌神,旺而无制,又无印星转化,无官位官为用神,在命局中不现,无官位。

  一、十有七年,春王正月,庚子,许男锡我卒。二、丁未,蔡侯申卒。三、夏,葬许昭公。四、葬蔡文公。五、六月癸卯,日有食之。六、己未,公会晋侯、卫侯、曹伯、邾娄子同盟于断道。七、秋,公至自会。八、冬十有一月壬午,公弟叔肸卒。