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　　【姜女士】我公公几十年前突然得了头痛病，医院各种方法都查不出来。他这头痛来的很突然，给别人理灶头，突然就倒地昏迷不醒，医院查不出来什么毛病醒了就头痛，几十年都看不好，后来有人说可能是邪病，推荐我让大师看看，加了子非鱼师傅子非鱼师傅 微信【992146054】，子非鱼师傅帮忙破解了，公公的病也好了，真是神了!

　　安灶是新屋建成后重要的礼俗。民以食为天，所以民间历来很注重灶，这样灶神就很容易成为崇拜的化身。老百姓希望灶神能够“上天言好事，下界保平安”，逐渐形成具有浓郁中国风情的安灶敬灶习俗。灶是烹饪食物的专门场所，民众对锅灶的重视是无与伦比的。在南方农村，新屋落成，升灶仪式须由族中尊长主持，第一把火要由家长点燃。因此，安灶是中国建筑风俗中的重要事项，有时间、空间、工匠、用料、布局、彩画、书写等讲究。安灶，又称“打灶”。旧时人家要选定吉日打灶，按《玉匣记))的说法，正、八月的戌、丑日，三、四月的子，五六月的寅、巳日，七、八月的辰、未日，九、十月午、酉日，冬、腊月的申、亥日为砌灶的吉日。传统习俗认为，灶火有压煞的作用，因此宜把灶炉放于凶煞房，面朝吉利房。新的灶的空间位置以坐东面西为吉，不可面东或向北。发火的炉灶应在一个偏角，不能居于中央，也不要正对着客厅、主卧室等重要房间的门。对厨房的整体设计，应当以三面靠一面人气为好，因为厨房是主食之星，应当是藏风聚气的，这样才能家道兴旺。还有的以小瓶贮米、茶砌入灶内，并加“和顺钱”(即政和钱、宣和钱、顺治钱的合称)各一枚，埋入灶内，灶上建“灶司堂”，灶成请灶神后，然后升火。砌新灶时，有的习惯砌三眼灶，外面为外镬(小锅)，炒菜用;中间为中镬(习惯锅)，煮饭、烧菜用;里面是大镬(大锅)，煮猪食、蒸谷用。外加两只小调镬，有的灶外沿还有紫铜汤镬一、二只，调镬、汤镬多半是作温热水用。在灶头靠外镬处的上方，有翘角的神龛，内设灶神菩萨的神座，一般是一块有座的木牌，上缚一张灶君神马，前置香炉、烛台，逢年祭祀。新灶头上要绘画写字，画多为花鸟山水、万年青、鲤鱼跳龙门等。字多“福禄寿喜”、“生财有道”、“勤劳致富”、“五谷丰登”、“人财两旺”等。在外龛侧面为竖写的“米中用水”四字，从“米”到“水”字中间一竖连贯到底。另一侧面，写一个“有”字，表示蹲到有柴、立起有米，生活丰足样样有。灶洞口上方的灶壁上，必须写上“火烛小心”四个大字，其中“火”字倒写，新灶砌成，主家要烧一锅新灶汤团给瓦工师傅吃。人们对砌灶的工匠也有要求，不仅要手艺好，而且必须是夫妻双全的。同时，砌筑大灶的砖头多选新砖或老灶砖，不得用杂砖，更不能用粪坑砖。砌灶时，在灶下或埋入茶、米，或放人“和顺钱”，即北宋的“宣和通”或“政和通宝”与清代的“顺治通宝”各一枚。打灶王的传说关于灶王爷的传说有很多，其中有一个关于仙女一巴掌打出个灶王爷的传说颇为有趣。相传从前有一个皇帝特别嘴馋，天天命人为他找好东西吃。好东西都让他吃遍了，可他的嘴越来越馋了，只好亲自到民间去找好吃的东西。有一天，他看见一个提篮子的姑娘，篮子里香气扑鼻。他急忙上前询问，姑娘说是枣糕。这个馋嘴的皇帝从未见过，馋得一下子吃完了一篮子，而且还要姑娘再做一百七十七个。这个姑娘其实是仙女变的，她拔出金簪子一划，一百七十七个热腾腾的枣糕就出来了。皇帝边吃边想，要是把姑娘抢回去，就可天天为自己做枣糕了。于是他伸手去拉姑娘，谁知被姑娘一巴掌打到锅台后面的墙上。从此以后，他只好永远眼睁睁地看别人吃好东西。天帝就把这个可怜的馋嘴皇帝封为灶王爷。

　　不分内部、外部环境，也不分财星、食神落在天干或地支，以正财、偏财、食神论财。所有虚性财星都对应命局代表财上的吉凶。正财大多主固定收入，偏财也主正常收入，若正、偏财俱现偏财主外财，食神主长远收入也主大财。经济发达地区和经济不发达地区，其物质上的差别很悬殊。断一个人财运的好坏，应以其人所在地域的经济标准为衡量。一、财方面应吉财星、食神临旺为用或临旺为忌被制及命局不见。财星、食神在命局冲、合、刑、空应吉。临旺的虚性财星所合绊之年干、月干在命局应吉。临旺虚性财星所冲、合绊、刑的地支在命局应吉;临旺虚性财星所合生、刑生的地支在命局应凶。食神在地支应吉多得暗财即得财时他人不知道。比肩、劫财应吉多主竞争性得财。财星、食神对命局普通性应吉主财运一般。官星在坐支应吉或印星临辰戌丑未在坐支应吉，多为老板。印星在时干应吉或印星临寅申巳亥在坐支应吉，食神在日支或时柱应吉，以上多主技术、手艺方面求财。命中财吉，官星与其组合或对应起好作用，求财多与官方有关联。若偏官与其组合或对应起好作用，也有发不义黑财的迹象。食神在命局应吉，官星也应吉，多主空手得财。财星在天干应吉，多主需投资方能得财。财星吉、印星凶尤其偏印不起好作用，多主骗人得财。在命或运中，财星应吉，官星、伤官应凶，多是干非法勾当得财。女命官、杀混现，多是当小姐或与人做情妇得财。需根据命局结构结合大运、流年判断财运，并不是财星、食神出现流年、大运才发财，有许多人在大运、流年中不见财星、食神却发了大财，这是命局结构所决定的。但财星、食神出现之年大多有收入或花费明显的信息。官星尤其是偏官、偏财出现之年好换项目即改行。财上应吉之命，走不好运时也强于一般人。例1：男、庚戌 己丑 癸卯 戊午(1970年)辰巳空，从弱格局。时支正财午火被日支食神卯木所生，午火又生合身为用的正官戊土应吉。此命从财星元神卯木开始连续转化起好作用，财方面属于有源之水源源不断，财上应吉大，资产数十亿以上。例2：女、丁未 乙巳 庚辰 甲(申)(1967年)时支申空，身弱格局。月干正财乙木合身为忌被年干丁火所制应吉。此命财上应吉，为一资产逾千万的老板。此命正官丁火制为忌的财星乙木应吉，始终与丈夫在一起经营生意。时干偏财甲木为忌，偏财主意外因素，这些年此命家里已发生了几次意外的事故损财。二、财方面应凶财星、食神或伤官在命局起坏作用主财运不好。命局中财星应凶或命局不见财星，虚性财星对应命局应凶，也主经济状况不好。产生冲、合、刑、空起坏作用财运很凶的命局，即使走好运也只是养家糊口，若走坏运甚至连吃饭的问题都解决不了。得财、失财需结合流年、大运，好的流年、大运为得财;坏的流年、大运为损失钱财;吉凶参半的流年、大运多是耗财(耗财与损财不同，损财是白白的将钱损失掉，耗财是花钱见物或以后可收回，如买房、买车、投资或借钱给别人都属耗财)。命局不见的财星在流年、大运应凶，多主其年被骗或意外的损失钱财，若官星也在流年、大运应凶多主被偷、被抢。例1：女、戊子 癸亥 己亥 戊(辰)(1948年)时支辰空，从弱格局。日支偏财亥水耗身为用，月干偏财癸水耗身为用。月支偏财亥水被年支正财子水助，亥水耗制为用的日支财星亥水应凶。月支偏财亥水被时支亥水耗制，亥水不助为用的月干正财癸水应凶。此命财方面不应吉，财上始终不好。例2：女、甲辰 辛未 壬戌 丁未(1964年)子丑空，从弱格局。命局中时干财星丁火合身为用，丁卯运辛巳年，正财巳在流年出现制大运支卯木，卯被制不生命局中应吉的大运干财星丁火，其年财上凶，被骗几万元钱。被骗原因主要是命局不见的财星巳火在流年起坏作用。

　　葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否?归宁父母。——先秦·佚名《葛覃》葛覃先秦：佚名 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否?归宁父母。完善诗经，写人译文及注释译文葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。注释葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋(即葛屦)，夏日穿用。覃(tán)：本指延长之意，此指蔓生之藤。施(yì)：蔓延。中谷：山谷中。维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。黄鸟展开阅读全文 ∨译文二葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛。黄雀轻轻飞，栖息灌木上，喈喈啭欢声。葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真清鲜。割来煮泡后，织成粗细布，穿试百不厌。轻声告保姆，思归情缠牵，洗罢贴身衣。又忙洗外衫。何洗何不洗?早归父母安。

　　一、十年，春王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。二、夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋。此公子翚也。何以不称公子?贬。曷为贬?隐之罪人也。故终隐之篇贬也。三、六月壬戌，公败宋师于菅。辛未取郜，辛巳取防。取邑不日，此何以日?一月而再取也。何言乎一月而再取?甚之也。内大恶讳，此其言甚之何?春秋录内而略外，于外大恶书，小恶不书，于内大恶讳，小恶书。四、秋，宋人、卫人入郑。五、宋人、蔡人、卫人伐载，郑伯伐取之。其言伐取之何?易也。其易奈何?因其力也。因谁之力?因宋人、蔡人、卫人之力也。六、冬，十月壬午，齐人、郑人入盛。