澳门算命在那里-为什么运气很不好

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  【陆女士】准备要孩子,可是一直迟迟不见动静。去医院检查,医生说我有盆腔炎堵塞的输卵管,该治还是得治。可转眼两个月过去,医院配的点滴打了;该吃的中西药,中成药都吃了;甚至网上查来的一些偏方也尝试过(用炒盐热敷小腹等),结果却是希望越大,失望越大,腹部依旧灼痛难忍,甚至已经影响正常的夫妻生活,怀孕一事更是无从说起。就这样,一直为了无法生育而痛苦的我,直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后,命运才开始改变。

  ③纳,闻一多说:“犹取也。”又说:“酒食而必白牖纳取之者,盖亦就在狱者言之。”牖,窗。④际,交加,交接。刚柔际,此以六四、九五爻象爻位为据。【原文】九五:坎不盈,祗既平①,无咎。《象》曰:坎不盈,中未大也。【译文】九五:坎坑虽没有填满,小山头却被锄平。没有灾难。《象辞》说:小山头虽锄平,但坎坑尚未填满,说明道路不平,未成坦途。【注释】①祗,《释文》:“郑云:‘当为坻,小丘也。’”【原文】上六:系用徽纆①,寘于丛棘②,三岁不得,凶。《象》曰:上六失道,凶三岁也。【译文】上六:把犯人用绳索捆紧,投入周围有丛棘的监狱中,三年不得释放,这是凶脸之事。《象辞》说:上六爻辞所描述的,正说明官吏违背正道,违法囚人,历时三年之久。【注释】①系,捆绑。徽纆,沙少海先生说:《释文》:刘云:‘三股曰徽,两股曰纆,皆索名。’”②丛棘,指监狱。古代狱外,围种丛棘,以防囚犯逃窜,故丛棘指代监狱。寘,即置。

  【译文】九五:俘虏了不少嘉人,吉利。《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。【注释】①孚,同俘。《象辞》释“孚”为信守。嘉,李镜池认为是小国名。《象辞》释为嘉美,即中正之道。②位中正,此以九五爻象、爻位为据,九五,阳爻,居上卦中位,是谓得位。【原文】上六:拘系之,乃从维之①。王用亨于西山②。《象》曰:拘系之,上穷也。【译文】上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。【注释】①拘系,拘禁。维,捆绑。之,指代俘虏。②王。周文王。西山,在镐京之西,故称西山。亨,即享字,祭祀。全句说同文王在西山用俘虏作人牲,祭祀神灵。

  ,将招致后悔,因为六三之爻居于阳位,是处置不当,像人之行事与所处地位不相称。【注释】①盱,沙少海先生说:“盱(xū),通纡、迂等字,训缓慢。”②迟,迟缓,懈怠。【原文】九四:由豫①,大有得。勿疑朋盍簪②。《象》曰:由豫大有得,志大行也。【译文】九四:田猎取乐,大获鸟兽。筮遇此爻,勿疑友人多嘴而谗己。《象辞》说:田猎取乐,大获鸟兽,说明猎获甚多,如愿以偿。【注释】①由,高亨说:“由疑当作田,形似而误。”②朋盍簪,高亨说:“朋,朋友。盍,借为嗑,多言也。簪借为谮,为谗,进恶言以毁人也。”【原文】六五:贞疾,恒不死。《象》曰:六五贞疾①,乘刚也②。恒不死,中未亡也③。【译文】六五:卜问疾病,长时间内不会死去。《象辞》说:六五爻辞讲患病,因为六五阴爻居于九四阳爻之上,犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”,因为六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。【注释】①贞,《象辞》释为中,贞疾,犹言患病,与经意不符。②乘刚,此以六五、九四爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,处于九四阳爻(为刚)之上,所以说乘刚。乘,凌驾。③中未亡,此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位,其所处得当,得不死之象。【原文】上六:冥豫①,成有渝②,无咎③。《象》曰:冥豫在上,何可长也。【译文】上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居上位,怎能长久。【注释】①冥,晚,这里指末日。②成,成就,指已成之事。渝,变,变故。③无咎,高亨说:“无咎二字疑是衍文。《象传》以‘何可长也’释爻辞之‘成有渝’,未释爻辞之‘无咎’,且‘何可长也’与‘无咎’竞相矛盾,足证《象传》作者所据《易经》本无‘无咎’二字。”此说有理。