南京哪里有算命分的-为什么打牌运气这么差

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  【注释】①重险,坎为险,两坎相重,故谓重险。②水流而不盈,坎为水,两坎相重,谓水长流不息。盈,停滞,停蓄。【原文】《象》曰:水洊至,习坎①。君子以常德行,习教事②。【译文】《象辞》说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。【注释】①洊(jiàn),《集解》引陆绩曰:“洊,再也。”②常,当读为尚,尊尚。【原文】初六:习坎,入于坎窞①,凶。《象》曰:习坎入坎,失道凶也。【译文】初六:坎坑之中又有坎坑,陷入重坑之中,凶险。《象辞》说:“坎坑之中又有坎坑,陷入重坑当中”,不行坦途,偏要走险道,必招致灾殃。【注释】习坎,犹言重坎,意思是坎坑之中又有坎坑。窞(dàn旦),李镜池说:“像人在两坎之中,上穴下臼,穴臼都是坎坑。”

  【注释】①虚,高亨说:“大丘也。虚邑,邑在大丘之上者也。”邑,城邑。此爻无贞兆辞。【原文】六四:王用亨于岐山①。吉,无咎。《象》曰:王用亨于岐山,顺事也。【译文】六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,并无灾祸。《象辞》说:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而无灾祸,因为这是顺乎天理之事。【注释】①王,周壬。亨,即享字,祭祀。_岐山,西周境内的地名,在今陕西岐山县东北。据李镜池说,享祭歧山,可能是指太王迁于岐山时事,也可能指文王迁于丰之前的事。【原文】六五:贞古,升阶①。《象》:贞吉,升阶,大得志也。【译文】六五:占得吉兆,所占之事将逐步发展。《象辞》说:信守正道,自然吉利,其事业必然逐步发展,说明其志愿得伸,目的达到。【注释】①升,登。阶,梯。升阶,犹言拾级而升。②贞,贞卜。《象辞》释贞为忠信,与经意不合。【原文】上六:冥升,利于不息之贞①。《象》曰:冥升在上,消不富也②。【译文】上六:深夜不眠,勤勉不息地工作则符合此吉兆。《象辞》说:上六爻辞讲深夜不眠,因为上六之爻据一卦之首,爻位孤悬,其人虽处高位,但环境不利,不过,勤于职守则可以消灾得福。【注释】①冥,夜晚。升,兴,’这里作不寐讲。贞,卜问,贞兆。利于不息之贞,犹言这是利于勤劳不息的人的贞兆。②富,高亨说:“富字义可通,但不确切,疑富当借为福。”

  天火同人【原文】(同人)①:同人于野②,亨。利涉大川,利君子贞。【译文】同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。【注释】①同人,原经文无,今补。同人,卦名。本卦为异卦相叠(离下乾上)。本卦上卦为乾,乾为天,为君;下卦为离,离为火,为臣民。此种卦象表明君处于上,而臣处于下,君王号令大众,大众拥戴其君。上天下火,喻君王居高临下,洞察民情,所行皆得体,臣民齐赞同,故卦名曰同人。同人,《说文》:“合会也”。②同人于野,犹言聚众于郊外,将行大事。【原文】《彖》曰:同人,柔得位得中①,而应乎乾②,曰同人。同人曰:“同入于野,亨。利涉大川”,乾行也③。文明以健④,中正而应⑤,君子正也。唯君子为能通天下之志。【译文】《彖辞》说:同人,六二之爻居于下卦中位,而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守,拥戴其君,这是同人的卦象。同人卦辞说:“聚众于郊外。将行大事,吉利。有利于涉水渡河”,所以皆吉,因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象,九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,互相应和,这说明君子光明正大,秉性中和,以正道为准则,以忠君为目的,体察天下的隐衷,统一人民的意志。