济南有个算命的-属龙女今日财运

  济南有个算命的,中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,古代民间算命先生根据八字推断一生命运的民间活动,将人的出生年、月、日、时各配以天干、地支,每项两字,依次排列成八个字,俗称八字算命,然后找出其所属五行,再以相生相克之说来推断其祸福寿夭,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。

  【钟女士】我三个月前刚去找子非鱼师傅看了看,没想到这个月就测出来怀孕了。真神了。因为流产的原因,将近一年没有怀孕。到处看也花了不少钱。这次找子非鱼师傅真是去对了。感谢师傅,送子娘娘,眼光娘娘。生完孩子一定去还愿。

  《象辞》说:行人意外得牛,邑人意外蒙灾。【注释】①妄。《释文》引马、郑、壬肃皆云:“犹望。”无妄,犹今言没有想到。无妄之灾,即意外之灾。【原文】九四:可贞①,无咎。《象》曰:可贞无咎,固有之地。【译文】九四:称心的占问,没有灾难。《象辞》说:具有贞正的品德,没有灾难,理应如此。【注释】①可,可心,称心。可贞,称心的贞卜。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有别。【原文】九五:无妄之疾,勿药有喜。《象》曰:无妄之药,不可试也。【译文】九五:患意外之病,不要忙乱服药,自可痊愈。《象辞》说:出人意外的药物,不可随便服用。【原文】上九:无妄行!有眚,无攸利。《象》曰:无妄之行,穷之灾也。【译文】上九:不要胡作妄行!将有灾殃,没有好处。《象辞》说:谬妄的行为,是绝望无聊的表现。

  《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。【原文】初九:闲有家①,悔亡。《象》曰:闲有家,志未变也。【译文】初九:防范家庭出现意外事故,没有悔恨。《象辞》说:防范家庭出现意外事故,就是警惕未然事变。【注释】①闲有家,沙少海先生说:“闲,训防。有,用法同于。闲有家,即防于家,是说一个人对有关家庭的意外事故,都须未雨绸缪,预作防范。”【原文】六二:无攸遂①,在中馈②,贞吉。《象》曰:六二之吉,顺以巽也③。【译文】六二:妇女在家中料理家务,安排饍食,没有失误,这是吉利之象。《象辞》说:六二爻辞之所以称吉利,因为六二阴爻居九三阳爻之下,像妇人对男人顺从而又谦逊。【注释】①遂,借为坠,意为失误。②馈,准备饮食以招待人。中馈,即内馈,即家庭饍食。③顺以巽,此以六二、九三爻象、爻位为据,六二阴爻喻妇人,九三阳爻喻男人,六二居九三之下,像妇顺于夫。巽,谦逊。【原文】九三:家人嗃嗃①,悔,厉,吉②。妇子嘻嘻,终吝。《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也③

  句“蒙”,当指蒙昧之人。养,教养,培育。正,具有贞正之德的人。蒙以养正,犹言将蒙昧之人培养成具有贞正之德的人。【原文】《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德①。【译文】《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。【注释】①果,《集解》引包曰:“果,谓果敢决断也”。【原文】初六:发蒙①,利用刑人。用说桎梏②,以往,吝。《象》曰:利用刑人③,以正法也。【译文】初六:伐山垦荒,可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往,结果招来灾难。《象辞》说:以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。【注释】①发,借为伐。蒙,这里指山上蒙茸的草木。发蒙,犹言割草垦荒。②用,因为。说,同脱。桎梏,枷锁。陆德明说:“在足曰桎,在手曰梏。”③利用刑人,本句“刑人”,刑,为动词,惩罚。【原文】九二:包蒙①,吉。纳妇,吉。子克家②。《象》曰:子克家,刚柔接也。【译文】九二:包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。《象辞》说:男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示