苏州有比较出名的算命的吗-十二生肖看财运

  苏州有比较出名的算命的吗,趋利避害本来就是人们对自己下意识保护的一个本能反应,同样的道理,每 个人的潜意识里,遇到困苦感到无助时,都希望能做好自我保护或者被别人保护。感觉到自己是被守护 着的时候,才能让人不再感到害怕而是涌出无限的勇气与力量。

  【左女士】古语道:“不孝有三,无后为大。”既为人妻,生儿育女本是再自然不过的事,可我呢,只要这病一天不愈,就意味着生子的希望是多么渺茫!渐渐的,我原本期待的心情变得无比急躁,经常无端发火,怨天尤人,埋怨丈夫当年一时糊涂害了自己,两人为此争吵不休,日子过得一团糟糕!就这样,一直为了无法生育而痛苦的我,直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后,命运才开始改变。

  山风蛊【原文】蛊①:元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日②。【译文】蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。【注释】①蛊,卦名。本卦是异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦为巽,巽为风。高山沉静,喻贤人稳居其位;风行山下,喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位,风吹草偃,国事可为,功业可就,所以卦名曰蛊。蛊,《广雅?释诂》:“事也。”②先甲三日,即甲日前三天,即辛日。后甲三日,即甲日后三天,即丁日。高亨说:“我国上古历法:每年十二月(有闰月,置岁末)。每月三旬。每旬十日,以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十字记之。每旬之第一日为甲日,第二日为乙日,第三日为丙日,余以类推。据甲骨刻辞,殷代已用此历法。”【原文】《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。【译文】《彖辞》说:蛊,上卦为艮,艮为刚,下卦为巽,巽为柔,所以说刚上而柔下。下卦为巽,义在谦逊,上卦为艮,义在静止,所以说谦逊而沉静,所以卦名为蛊。“蛊卦,弘大通泰”,这是天下大治之象。

  ①复,回归。【原文】九二:牵复。吉。《象》曰:牵复,在中①,亦不自失也。【译文】九二:牵引着返回,吉利。《象辞》说:牵引着返回,吉利,因为九二之爻处于下卦中位,像人操行中正,自然不会有错失。【注译】①在中,此以九二爻位为据。九二居下卦中位,是得位处中。【原文】九三:舆说辐①。夫妻反目②。《象》曰:夫妻反目,不能正室也③。【译文】九三:车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。《象辞》说:夫妻口角,说明不能治理家庭。【注释】①舆,车辆。说,同脱。辐,车轮上连接车辋与车毂的直条,这里指车轮。②夫妻反目,犹言夫妻口角。③正,用如动词,使之端正。室,家庭。【原文】六四:有孚,血去惕出①,无咎。《象》曰:有孚,惕出,生合志也②。【注释】①孚,古俘字。血,借为恤,忧患。惕,警惕。血(恤)去惕出,犹言忧患虽去,但戒惧不除。②上,读为尚,尚且。合,统一。

  六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。【注释】①亿,沙少海先生说:“这里用法同唯,助词,无义”。贝,古人以贝为货币。脐,登。跻于九陵,犹言翻越了九重山,极言其远。②乘刚,此以六二、初九爻象、爻位为据。六二阴爻,为柔,初九阳爻,为刚,六二处于初九之上,是阴柔凌驾阳刚之上。【原文】六三:震苏苏①。震行,无眚。《象》曰:震苏苏,位不当也。【译文】六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。【注释】①苏苏,《释文》:“苏苏,疑惧貌。郑云:不安也”。【原文】九四:震遂泥①。《象》曰:震遂泥,未光也②。【译文】九四:雷电下击,接触到地面。《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。【注释】①遂。《释文》:“遂,荀本作队”。遂,借作队,队即古坠字。爻辞讲:“震遂泥”,犹言雷电下击于地。此爻无贞兆辞。