贵阳算命找谁最准-打牌测财运方向

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  九五阳爻居上卦中位,有刚中之象,六二阴爻居下卦中位,处和应之地。元大、亨通、贞正,正是天命所在。“行为不正当,则有灾殃,有所往则不利”,就是说妄行非正无路可通。上天不加保祐,还能行得通吗?【注释】①“刚自外来”句,无妄之卦,外卦为乾,乾为纯阳纯刚;内卦为震,初爻为阳为刚,内卦之刚来自外卦,所以说“刚自外来。”又,易卦通例阳卦(震、坎、艮)为一阳爻而二阴爻,阴卦(巽、离、兑)为一阴爻二阳爻,阴阳之分以一爻为定。震之为阳,以初九阳爻为定。此为主爻,所以说为“主子内”。【原文】《象》曰:天下雷行,物与①,无妄。先王以茂对时育万物②。【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。【注释】①与,高亨认为:“读为舒,伸展也。”

  用史巫纷若①,吉,无咎。《象》曰:纷若之吉,得中也②。【译文】九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。【注释】①巽,俯顺,俯卧。史、巫都是古代从事迷信活动的人。祝史司祭,巫以降神,清除不祥。纷若,纷杂混乱的样子,若,形容词词尾。高亨说:“纷,疑借为衅。衅是一种巫术,用牲血涂人身或器物等,以驱逐鬼魅,清除不祥。”可备一说。②得中,此以九二爻象、爻位为据,九二阳爻居下卦中位,是得中其位。在此处喻人病情有好转之兆o【原文】九三:频巽,吝①。《象》曰:频巽之吝,志穷也。【译文】九三:勉强顺从,其心必不顺畅。《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。【注释】①频,借为嚬,皱眉,喻指愁眉不展。巽,顺从。吝,艰吝,心中不顺畅。【原文】六四:悔亡,田获三品①。《象》曰:田获三品,有功也。【译文】六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。【注释】①田,同畋,狩猎。三品,犹言多种多类。

  六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。【注释】①亿,沙少海先生说:“这里用法同唯,助词,无义”。贝,古人以贝为货币。脐,登。跻于九陵,犹言翻越了九重山,极言其远。②乘刚,此以六二、初九爻象、爻位为据。六二阴爻,为柔,初九阳爻,为刚,六二处于初九之上,是阴柔凌驾阳刚之上。【原文】六三:震苏苏①。震行,无眚。《象》曰:震苏苏,位不当也。【译文】六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。【注释】①苏苏,《释文》:“苏苏,疑惧貌。郑云:不安也”。【原文】九四:震遂泥①。《象》曰:震遂泥,未光也②。【译文】九四:雷电下击,接触到地面。《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。【注释】①遂。《释文》:“遂,荀本作队”。遂,借作队,队即古坠字。爻辞讲:“震遂泥”,犹言雷电下击于地。此爻无贞兆辞。