贵阳最准的算命-财运添丁后人旺

　　贵阳最准的算命，生辰八字」乃是利用人类出生时，因受到黄道12宫太阳磁场与24节气的影响，并藉由烙印在人体内的特殊基因，而来影响人生， 因为它的组合因素乃是60甲子干支，并依出生年月日时的个别干支排列，再加上有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，因此又叫「四柱八字」!

　　【董女士】二月份的时候和男友交往了差不多两年的时间，也到了谈婚论嫁的年纪，然而我们却在不断地吵架中慢慢的走到了分手的边缘，再加上男友爸妈也不怎么同意这门婚事，就这样分手变得势在必行了。我的好朋友小丽知道我和男友的事，就劝我别在冲动之下分手，还是去找算命师傅合八字吧，如果八字都不和那就不要再牵扯了。在朋友的介绍下我就加了子非鱼师傅 微信【992146054】为微信好友，子非鱼师傅先要了我的八字，子非鱼师傅讲我的姻缘表示今年感情不顺不适合结婚。大概在下半年的七八月份会出现好的姻缘，还告诉我这个男友不是我的良配就不要在有下次复合了，这只会劳神伤身，后来果断的彻底分手了，把他所有的联系方式都删了，专心上班干我的事业。也许是老天也看到了我的努力，现在我的事业也有了一点成就，还让我今年遇到了我命中的缘分，我现在家庭幸福美满，还有了自己的小宝宝，生活过得有滋有味，感谢子非鱼师傅!

　　山雷颐【原文】颐①：贞吉。观颐，自求口实②。【译文】颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。【注释】①颐，卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮，艮为山，下卦为震，震为雷，雷出山中，正是春暖之际，天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐，《尔雅?释诂》：“颐，养也。”②口实，口粮，自求口实，犹言自谋口粮。【原文】《彖》曰：颐，“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。【译文】《彖辞》说：颐卦卦辞讲，“贞正吉利”，意思是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”，就是观察所颐养的对象。“自食其力”，就是观察他怎样养活自己。天地养育万物，圣人颐养贤人，养育万民。颐养物我不失其时，这是多么伟大。

　　六四阴爻处于九五阳爻之下，是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长，各守其职。【原文】九五：王假有家①，勿恤，吉。《象》曰：王假有家，交相爱也。【译文】九五：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。【注释】①王假有家，沙少海先生说：“假，这里当假为格，训到。有，这里用法同于。家，这里指家庙，同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’;因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家，与经意不合。【原文】上九：有孚威如，终吉①。《象》曰：威如之吉，反身之谓也。【译文】上九：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，因为君上能够内省己身，外树威望。【注释】①孚，高亨说：“罚也。”如，犹然。

　　阴阳刚柔相交会。【注释】①包，打包捆扎。蒙，荒草。②克，成。克家，犹言成家。【原文】六三：勿用取女①，见金夫②，不有躬③。无攸利。《象辞》曰：勿用取女，行不顺也。【译文】六三：不要抢劫女子为婚，会遭到武装者的抵抗，丢掉性命，没有什么好处。《象辞》说：不能聘娶女子，六三之爻居于九二之上，这是以柔乘刚之象，象征着以女虐男，这是悖逆不顺的。【注释】①取，《说文》：“取，捕取也”。此处取女，不可径解为娶女，而是抢夺女子成婚。《象辞》解取如娶。②金夫，手执武器的男予，武夫。③躬，身体。不有躬，犹言丧失性命。【原文】六四：困蒙①，吝。《象》曰：困蒙之吝，独远实也②。【译文】六四：困怠子伐山垦荒，将遇险。《象辞》说：为蒙昧无知所困扰，因为离群索居，远离生活。【注释】①困，困怠。蒙，犹上文伐蒙之意。《象辞》释困为困扰，蒙为蒙昧，与经意有异。②实，社会生活，社会交往。【原文】六五：童蒙①，吉。《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也②。【译文】六五：砍伐山木，吉利。《象辞》说：幼稚蒙昧的人之所以吉利，是因为柔顺服从。【注释】①童，借为撞，撞击，砍伐。《象辞》释“童蒙”，为幼稚蒙昧之义。②顺，柔顺。巽，谦逊，服从。《象辞》释此爻辞，以六五爻象，爻位为据。因为六五阴爻得居上卦中位，又处上九阳爻之下，像人行为得体，服从强者。【原文】上九：击蒙①。不利为寇，利御寇。《象》曰：利用御寇，上下顺也。【译文】上九：割草伐木。筮遇此爻，不利于充当盗寇，而有利于防御盗寇。《象辞》说：有利于防御盗寇，因为上九阳爻居于一卦之首，说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举，获得众人支持，必能胜利。【注释】①击蒙，意同撞蒙，犹言伐木开荒。