烟台哪里可以算命-财运不旺怎么办

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  《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。【注释】①干,借为贯。《尔雅?释诂》:“贯,习也”。习,即继承。蛊,《序卦》:“蛊者,事也。”考,于省吾说:“考、孝金文通用。有子考即有子孝。”《象辞》释考为父,与经意有出入。【原文】九二:干母之蛊①,不可贞。《象》曰:干母之蛊,得中道也。【译文】九二:继承母业,则吉凶不可卜问。《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。【注释】①干母之蛊,以男性为中心的社会,妇女没有地位,受刭轻蔑歧视,儿子如果继承母亲的意旨则为不吉利。但《象辞》释此爻辞显与经意不合,盖以九二爻位为据。【原文】九三:干父之蛊,小有悔,无大咎也。《象》曰:干父之蛊,终无咎也。【译文】九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。

  内有谦逊的美德,外抱柔顺的态度,君臣各居其位,秉行贞中之道,团结统一,所以国运通泰,功业完满。卦辞所说的“利于会见王公贵族,不必担虑”,是指将有喜庆之事。卦辞又说:“出征南方吉利”,表示出征有利,志得意行。【注释】①《彖》,今本作象。阮元《校勘记》曰:“石经、岳本,宋本、闽本、监本、古本、足利本,象作彖,按象字误也。”今据改。柔以时升,升卦的初爻为阴爻,为柔,第四、第五、第六爻均为阴爻,这种结构有阴爻逐次上升之像。②“巽而顺”三句,本卦上卦为坤,坤义为顺;下卦为巽,巽义为逊,所以谦逊而又和顺是升卦的义蕴。九二阳爻,为刚,居下卦中位,所以说“刚中”。六五阴爻,为柔。居上卦中位,与九二为同位之爻,刚柔相应。象征君臣各守其位,互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是升卦的卦象。它的哲理的社会的意义则表现为升。因其象征着不断发展,所以前途远大,功业完满。亨,完美。【原文】《象》曰:地中生木,升。君子顺德,积小以高太。【译文】《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。

  句“蒙”,当指蒙昧之人。养,教养,培育。正,具有贞正之德的人。蒙以养正,犹言将蒙昧之人培养成具有贞正之德的人。【原文】《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德①。【译文】《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。【注释】①果,《集解》引包曰:“果,谓果敢决断也”。【原文】初六:发蒙①,利用刑人。用说桎梏②,以往,吝。《象》曰:利用刑人③,以正法也。【译文】初六:伐山垦荒,可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往,结果招来灾难。《象辞》说:以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。【注释】①发,借为伐。蒙,这里指山上蒙茸的草木。发蒙,犹言割草垦荒。②用,因为。说,同脱。桎梏,枷锁。陆德明说:“在足曰桎,在手曰梏。”③利用刑人,本句“刑人”,刑,为动词,惩罚。【原文】九二:包蒙①,吉。纳妇,吉。子克家②。《象》曰:子克家,刚柔接也。【译文】九二:包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。《象辞》说:男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示