上海市那儿算命-表示财运的词语

　　上海市那儿算命。所谓算命，就是运用具体人的姓名和出生时间等条件，来预测个体人的发展规律及在社会的发展关系。算命在学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是生辰八字算命，广义的算命则包含称骨算命、紫微斗数算命、面相手相算命、周易算命、姓名算命、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。

　　【吴先生】本人不算迷信，但是之前朋友让子非鱼师傅 微信【992146054】看香算算的很准，竟然连家里情况都能说的很准，况且我们还什么都没说，这让我信服了。后来自己遇到事儿也愿意找子非鱼师傅算一算!

　　【原文】六四：裕父之蛊，往见吝①。《象》曰：裕父之蛊，往未得也②。【译文】六四：光大父业，施行起来困难重重。《象辞》说：光大父业(困难重重)，施行之中未尽得当。【注释】①裕，发扬，光大。吝，艰难。②得，得当。《礼记?大学》：“虑而后能得。”郑注：“得，谓得事之宜也。”【原文】六五：干父之蛊，用誉①。《象》曰：干父用誉，承以德也。【译文】六五：继承父业，博得了赞誉。《象辞》说：继承父业而博得了赞誉，因为继承了其父的美好品德。【注释】①用，利。誉，赞誉，这里甩如动词，犹博取赞誉。【原文】上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：不事王侯，志可则也①。【译文】上九：不服务于王侯，因为其人看重自身价值。《象辞》说：不服务于王侯，这种志趣可以效法。【注释】①则，榜样，楷摸，这里用如动词，犹言效法。

　　《象辞》说：初六与九二相接，为刚柔相应之象，喻君臣、夫妻和衷共济，其义自无灾难。【注释】①本爻无贞事辞。只有贞兆辞。②刚柔之际，际，交际，交会。此以初六、九二爻象、爻辞为据。初六阴爻，为柔，处于九二阳爻(为刚)之下，是刚柔交际之象，喻君臣、夫妻和衷共济。【原文】九二：田获三狐，得黄矢①。贞吉。《象》曰：九二贞吉，得中道也。【译文】九二：畋猎获得三只狐狸，猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道。【注释】①田，借为畋，狩猎。黄矢，铜箭头。【原文】六三：负且乘，致寇至，贞咎。《象》曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也?【译文】六三：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，自然招致盗寇抢劫，卜问有灾祸之象。

　　重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安亨清福，终于没有灾祸。【注释】①实，实物，食物。鼎有食，犹今言锅里有饭，比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇，仇家。即，义为靠近，这里指骚扰。不我能即，犹言不能即我，这是上古汉语中宾语倒装的现象。【原文】九三：鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食，方雨，亏③，悔，终吉。《象》曰：鼎耳革，卷其望也④。【译文】九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。【注释】①革，脱落。求筮者梦见鼎耳脱落，占其凶吉。②行，这里指外出打猎。塞，指打猎无获。③雉膏，犹言肥野鸡肉。亏，减少。④义，借为宜。【原文】九四：鼎折足，覆公餗①，其形渥②，凶。《象》曰：覆公餗，信如何也。【译文】九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之兆。《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，其结果如何呢?【注释】①折，断。餗(sù)，吕祖谦《音训》引虞云：“八珍之具也。”②渥，汤汁濡