拉萨哪有算命比较厉害的-生肖与财运关系

　　拉萨哪有算命比较厉害的，生活中其实不同的人都有不同的性格特点，所以个人的性格特点往往会直接决定着个人适合的职业是什么，外向的，内向的，还有聪明的，木讷的其实适合的职业都是不同的，适合什么职业其实本身在自身的八字信息上也是可以看出来的。

　　【陆女士】准备要孩子，可是一直迟迟不见动静。去医院检查，医生说我有盆腔炎堵塞的输卵管，该治还是得治。可转眼两个月过去，医院配的点滴打了;该吃的中西药，中成药都吃了;甚至网上查来的一些偏方也尝试过(用炒盐热敷小腹等)，结果却是希望越大，失望越大，腹部依旧灼痛难忍，甚至已经影响正常的夫妻生活，怀孕一事更是无从说起。就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

　　【原文】《象》曰：山下有雷①，颐。君子以慎言语，节饮食。【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。【注释】①山下有雷，古人认为天暖之时，雷生于地，震动万物，萌发生长。【原文】初九：舍尔灵龟，观我朵颐①，凶。《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。【译文】初九：自己储藏着大量的财宝，还要羡嫉人家的财物，必遭凶险之事。《象辞》说：羡嫉人家的财物，这不是高尚的行为。【往释】①舍，放置。灵龟，李镜池说：“代指财宝，财富。这原是占卜用的，十分贵重。”朵颐，李镜池说：“颐颔丰满，圆鼓鼓的，像花朵一样。这是丰衣足食的象征。”【原文】六二：颠颐，拂经于丘①。颐征②，凶。《象》曰：六二征凶，行失类也。

　　《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风;内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。【原文】初九：闲有家①，悔亡。《象》曰：闲有家，志未变也。【译文】初九：防范家庭出现意外事故，没有悔恨。《象辞》说：防范家庭出现意外事故，就是警惕未然事变。【注释】①闲有家，沙少海先生说：“闲，训防。有，用法同于。闲有家，即防于家，是说一个人对有关家庭的意外事故，都须未雨绸缪，预作防范。”【原文】六二：无攸遂①，在中馈②，贞吉。《象》曰：六二之吉，顺以巽也③。【译文】六二：妇女在家中料理家务，安排饍食，没有失误，这是吉利之象。《象辞》说：六二爻辞之所以称吉利，因为六二阴爻居九三阳爻之下，像妇人对男人顺从而又谦逊。【注释】①遂，借为坠，意为失误。②馈，准备饮食以招待人。中馈，即内馈，即家庭饍食。③顺以巽，此以六二、九三爻象、爻位为据，六二阴爻喻妇人，九三阳爻喻男人，六二居九三之下，像妇顺于夫。巽，谦逊。【原文】九三：家人嗃嗃①，悔，厉，吉②。妇子嘻嘻，终吝。《象》曰：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也③

　　【原文】初六：不永所事①，小有言，终吉。《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。【译文】初六：做事不能持之以恒，稍有过错，最后还是吉利的。《象辞》说：做事不能持之以恒，说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错，但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。【注释】①永，久，持久。【原文】九二：不克讼①，归而逋其邑人三百户③。无眚②。《象》曰：不克讼，归逋，窜也。自上讼下，患至掇也④。【译文】九二：讼事失败，归到采邑，三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。《象辞》说：讼事失败，逃窜回家，这是躲避反讼。小官与大官争讼，败讼而归，势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。【注释】①克，成功，胜利。不克，犹言失败。②逋，逃亡。邑人，指邑中奴隶。③眚，灾祸。④掇，借为辍，止。【原文】六三：食旧德①。贞厉②，终吉。或从王事，无成。《象》曰：食旧德，从上吉也③。