昆明有哪里算命比较好的地方-财运滚滚山水画

　　昆明有哪里算命比较好的地方，很多时候，我们都很茫然，我们的命运到底由谁决定，是自己还是“另有主人”? 对此我们进行一系列的推测和臆想，来一步步印证，命运是如何变动和形成，文中剧情举例，只为论证推测，不足实证，希望仁者见仁，智者见智!我们的生命的每推进一步，都是一种选择，而这种选择，是主观意识，还是命运安排?对于这个问题......细想，还真的很伤脑筋!

　　【金先生】我大三准备考研的时候，我妈给我找子非鱼师傅 微信【992146054】看香算过，子非鱼师傅把我年龄属相对象的属相和我准备考研这些现实中的事都给我说出来了，我表示很神奇，也很信服。说我考研一定能考上，现在研三毕业，真的好准啊!

　　《象辞》说：行人意外得牛，邑人意外蒙灾。【注释】①妄。《释文》引马、郑、壬肃皆云：“犹望。”无妄，犹今言没有想到。无妄之灾，即意外之灾。【原文】九四：可贞①，无咎。《象》曰：可贞无咎，固有之地。【译文】九四：称心的占问，没有灾难。《象辞》说：具有贞正的品德，没有灾难，理应如此。【注释】①可，可心，称心。可贞，称心的贞卜。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有别。【原文】九五：无妄之疾，勿药有喜。《象》曰：无妄之药，不可试也。【译文】九五：患意外之病，不要忙乱服药，自可痊愈。《象辞》说：出人意外的药物，不可随便服用。【原文】上九：无妄行!有眚，无攸利。《象》曰：无妄之行，穷之灾也。【译文】上九：不要胡作妄行!将有灾殃，没有好处。《象辞》说：谬妄的行为，是绝望无聊的表现。

　　《象辞》说：初六与九二相接，为刚柔相应之象，喻君臣、夫妻和衷共济，其义自无灾难。【注释】①本爻无贞事辞。只有贞兆辞。②刚柔之际，际，交际，交会。此以初六、九二爻象、爻辞为据。初六阴爻，为柔，处于九二阳爻(为刚)之下，是刚柔交际之象，喻君臣、夫妻和衷共济。【原文】九二：田获三狐，得黄矢①。贞吉。《象》曰：九二贞吉，得中道也。【译文】九二：畋猎获得三只狐狸，猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道。【注释】①田，借为畋，狩猎。黄矢，铜箭头。【原文】六三：负且乘，致寇至，贞咎。《象》曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也?【译文】六三：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，自然招致盗寇抢劫，卜问有灾祸之象。

　　天水讼【原文】讼①：有孚②，窒惕③，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。【译文】讼卦：虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。【注释】①讼，卦名。本卦是异卦相叠(坎下乾上)。讼卦上卦为乾，乾为天;下卦为坎，坎为水。《集辞》引荀爽说：“天自西转，水自东流，上下违行，成讼之象”。此言以物象而喻人事，如果人与人相舛，必生争讼。讼，《说文》：“讼，争也。”②孚，古俘字。易卦贞事辞本属实际事务的零散记录，后来拾掇成文，上下文多隔阂难通，为将此断烂文字释读通顺，译文稍加添补。③窒，借为恎。《广雅?释诂》二：“恎，惧也”。窒惕，犹言惧警惕。【原文】《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼：有孚①，窒惕，中吉”，刚来而得中也②。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。【译文】《彖辞》说：《讼》：上卦为乾，乾为刚，下卦为坎，坎为险。为人外刚健而内阴险，这是喜斗好争之性，亦是讼的卦象。“讼卦辞说：人虽有诚信之德，但须警惕戒惧，之所以中间吉利”，因九五、九二之爻居于上下卦的中位，象征刚健之人得中正之道。“后来凶险”，因为诉讼终不获胜。“有利于会见贵族王公”，因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道，必获贵人之助。“不利于涉水过河”，恐怕坠入深渊。【注释】①《彖辞》释“孚”为诚信。②刚，指九二，九五之爻，阳性，为刚，所居分别为下卦中位，上卦中位，故又曰“得中”，喻人有刚健之性而得中正之道。【原文】《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。【译文】《象辞》说：上卦为乾，乾为天;下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。