拉萨地区算命-狮子座近期财运

　　拉萨地区算命，算命早期发轫于汉魏之际，成形于唐宋时期，流传至今近两千年历史。它作为一种文化现象，能延存如此久远，无论它是孰是非，都已经具有相当的学术研究价值。

　　【封女士】男朋友突然的分手，让我感觉很崩溃。理由是大家都不快乐,不如冷静一下,分开试试.我问他为什么，他什么也不说，我试着去挽回,去说服他,他只是说让我别难为他,我真的不明白到底原因是什么,我一哭,他眼睛也红了,我真不知道该怎么说了.这样下去两个人都很痛苦.不知道怎么办好了，有天一个同学说最近很不顺让我陪她去算命,我就恰好也问下这段感情还有没有发展下去的必要了，子非鱼师傅详细的看了我的八字后说这段感情还没结束了 微信【992146054】,只是你们之间有小人捣乱，子非鱼师傅告诉我如何做，如何让我男朋友认清小人的真面目，让我们和好如初，别的就不多说了，现在心里还感激安先生说的话,帮我从痛苦中摆脱出来。

　　【译文】六二：为了餬口，就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人，这是凶险之事。《象辞》说：六二爻辞说抢劫则凶，因为这种行径违反道义。【注释】①颠，高亨说：“借为填，塞也。填颐，纳食物子腮中。”拂，李镜池说：“借为刜，声通。刜，击也(《说文》)，斫也(《广雅?释言》)。”经，《广雅?释言》：“径也”，指阡陌。拂经，这里指垦荒开田。②颐，颐养。征，征伐，攻击。颐征，犹言为了生计而去抢劫别人。【原文】六三：拂颐①，贞凶。十年勿用，。无攸往。《象》曰：十年勿用，道大悖也。【译文】六三：违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。《象辞》说：十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。【注释】①拂，违背。颐，这里指颐养之道。【原文】六四：颠颐①，吉。虎视眈眈，其欲逐逐②，无咎。《象》曰：颠颐之吉，上施光也③。

　　【译文】九五：俘虏了不少嘉人，吉利。《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。【注释】①孚，同俘。《象辞》释“孚”为信守。嘉，李镜池认为是小国名。《象辞》释为嘉美，即中正之道。②位中正，此以九五爻象、爻位为据，九五，阳爻，居上卦中位，是谓得位。【原文】上六：拘系之，乃从维之①。王用亨于西山②。《象》曰：拘系之，上穷也。【译文】上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。【注释】①拘系，拘禁。维，捆绑。之，指代俘虏。②王。周文王。西山，在镐京之西，故称西山。亨，即享字，祭祀。全句说同文王在西山用俘虏作人牲，祭祀神灵。

　　重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安亨清福，终于没有灾祸。【注释】①实，实物，食物。鼎有食，犹今言锅里有饭，比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇，仇家。即，义为靠近，这里指骚扰。不我能即，犹言不能即我，这是上古汉语中宾语倒装的现象。【原文】九三：鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食，方雨，亏③，悔，终吉。《象》曰：鼎耳革，卷其望也④。【译文】九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。【注释】①革，脱落。求筮者梦见鼎耳脱落，占其凶吉。②行，这里指外出打猎。塞，指打猎无获。③雉膏，犹言肥野鸡肉。亏，减少。④义，借为宜。【原文】九四：鼎折足，覆公餗①，其形渥②，凶。《象》曰：覆公餗，信如何也。【译文】九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之兆。《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，其结果如何呢?【注释】①折，断。餗(sù)，吕祖谦《音训》引虞云：“八珍之具也。”②渥，汤汁濡