台北市区算命准的地方-风水财运有妙招

　　台北市区算命准的地方，五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。包括：长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。

　　【左女士】古语道：“不孝有三，无后为大。”既为人妻，生儿育女本是再自然不过的事，可我呢，只要这病一天不愈，就意味着生子的希望是多么渺茫!渐渐的，我原本期待的心情变得无比急躁，经常无端发火，怨天尤人，埋怨丈夫当年一时糊涂害了自己，两人为此争吵不休，日子过得一团糟糕!就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

　　水火既济【原文】既济①：亨。小利贞。初吉，终乱②。【译文】既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。【注释】①既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水;下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以卦名曰既济。既，已经。济，《尔雅?释言》：“济，成也。”既济，犹言事情已经成功。②乱，变故。【原文】《彖》曰：既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也①。“初吉”，柔得中也②。“终”止则“乱”，其道穷也③。【译文】《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，因为本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下安分，阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉利”，因为六二爻象显示，

　　【注释】①损上益下，正与损卦《彖辞》“损下益上”对待而亩，参见前注。②说，借为悦。无疆，犹言无边。③下下，前一“下”为动词，犹言深入;后一“下”用如名词，即下层，犹言民间。④光，借为广。⑤中正有庆，此以六二、九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位)，处下卦中位。九五阳爻居阳位(第五爻为阳位)，处上卦中位，是正得其位。《彖辞》又以六二喻臣民，九五喻君王，像君臣百姓各安其位。⑥益动而巽，益指益卦。上卦为震为动，下卦为巽为谦。敢为而谦逊，是益卦的义蕴。⑦方，《广雅?释诂》：“方，类也。”无方，犹言不分种类，不分地域，一视同仁。【原文】《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。【译文】《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。

　　山水蒙【原文】蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮，告。再三渎③，渎则不告。利贞。【译文】蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。【注释】①蒙，卦名。本卦是异卦相叠(下坎上艮)。本卦上卦为艮，艮为山;下卦为坎，坎为险。山下有险，草木丛生，故卦名为蒙。②我，筮人自称。童蒙。蒙昧愚蠢之人，指求筮之人。③渎，轻侮不敬，这是指亵渎占筮。【原文】《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也①。“匪我求童蒙，童蒙求我，”志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也②。【译文】《彖辞》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之象。艮义为止，因而又有遇险而止的意思。所以卦名叫蒙。蒙昧不明，但是通泰，因为以通达的态度采取了切合时宜的行动。“不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我”，这是讲占筮者与求筮者的关系是相互和应的。“初次占筮，(神灵告诉了他)”是因为他信仰坚定而符合卜筮的原则。“轻慢不敬的再三卜筮，轻慢不敬地卜筮，神灵就不会告诉他”，轻慢不敬正是蒙昧无知的表现。将蒙昧无知的人培养成具有贞正之德的人，那是圣人的功业。【注释】①蒙，蒙昧，茫然。亨，通泰，通达。以，因为。蒙，亨，以亨行时中，犹言在蒙茫之中，以通达的态度处置进止，既得时宜，又中事机。②此