上海谁知道算命的-财运与家居风水

　　上海谁知道算命的，分析个人的算命八字好坏需要从八字的特点来看，像是八字四柱中不同十神的喜忌神，以及整体的五行属性。不同的五行属性、喜忌用神会带来运势方面的巨大变化。例如八字土多的人在事业、财富以及情感方面所拥有的运势相比较其他八字来看就有着很大的变化。

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　　【注释】①刚柔分而刚得中，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚;下卦为兑，兑为阴卦，为柔。上阳下阴，是为“刚柔分”。九二、九五阳爻，为刚，分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”。像君臣王位，各守其分民。②说以行险，本卦内卦为兑，兑义为悦，外卦为坎，坎义为险。临难不苟，敢行险道是节卦的义蕴。③当位以节，本卦上六阴爻居阴位，九五阳爻居阳位，六四阴爻居阴位，刚柔得当，爻象相通，以像君臣各遵节度，有条不紊。【原文】《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度①，议德行。【译文】《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽;上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。【注释】①数度，犹言制度。【原文】初九：不出户庭，无咎。《象》曰：不出户庭，知通塞也①。

　　卦辞说“返归亦吉利”，因为此行合符正道。卦辞说“有确定的目标，则宜及早行，早行吉利”，因为所往必有功利。解的上卦为震，震为雷;下卦为坎，坎为雨，因而解的卦象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作，则百果草木出土发芽。天地开启，化育万物，其作用是伟大的。【注释】①甲，篆文作宁，甲文、金文作十，象草木种子出土发芽之形。坼，《释文》：坼，马、陆作宅。”王引之说：“坼、宅皆借为乇，草木生叶也。甲坼，犹言破土发芽，生枝长叶。【原文】《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷;下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免过失，宽宥罪人。【原文】初六：无咎①。《象》曰：刚柔之际，义无咎也②。【译文】初六：筮遇此爻，没有灾难。

　　【注释】①“柔得位”句，此以六二爻像、爻位为据。六二为阴爻，居阴位(第二爻为阴位)，所处又为下卦中位，所以说“得位得中’。②“应乎乾’，本卦上卦为乾，六二居下卦，而拥戴、应和于乾卦，喻臣民拥戴其君。③“乾行”，本卦上卦为乾，乾为君，乾行，即君道。④“文明”句，本卦下卦为离，离为文明之像;上卦为乾，乾有刚健之性。⑤“中正而应”，本卦九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，是所处得当，与性相符。【原文】《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物①。【译文】《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。【注释】①类，甩如动词，分析，区别。族，族类，种类。辨，辨别。物，物类，又统指物象人事。