上海市里哪里有算命-不爱钱没有财运

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  鹿,《释文》:“王肃作麓,云:山足。”今不从。虞,掌管山林之官。②惟,考虑,思忖。③几,借为机,机智。④吝,贞兆辞,表示艰难。【原文】六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。《象》曰:求而往,明也。【译文】六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。【原文】九五:屯其膏①。小贞吉,大贞凶。《象》曰:屯其膏,施未光也。【译文】九五:屯积肥肉。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶。《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广。【注释】①屯,借为囤,囤积。膏,肥肉。【原文】上六:乘马班如,泣血涟如①。《象》曰:泣血涟如,何可长也。【译文】上六:驾着马车原地回旋,哭泣无声,滴泪涟涟。《象辞》说:哭泣无声,滴泪涟涟,这种情景怎能长久下去。【注释】①泣血,泪尽而继之以血。涟如,犹涟然。形容血泪长流不断。

  【原文】初六:允升,大吉①。《象》曰:允升,大吉,上合志也②。【译文】初六:前进发展,大吉大利。《象辞》说:前进发展,大吉大利,是说尚能契合心意。【注释】①允,沙少海先生说:“通*。《集韵》:‘*,余准切。本作*,训进。会意。’升,这里训发展。允升,犹言前进发展。”②上,当读为尚。【原文】九二:孚乃利用禴,无咎①。《象》曰:九二之孚,有喜也。【译文】九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无灾祸。《象辞》说:九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信,从而将有喜庆之事。【注释】①孚,即俘。禴,春祭名。此句又见于萃卦六二之爻,详见前注。《象辞》解“孚”如忠信,与经意不合。【原文】九三:升虚邑①。《象》曰:升虚邑,无所疑。【译文】九三:登临于建立在大丘之上的城邑。《象辞》说:登临于建立在大丘之上的城邑,登高望远,所见甚明,故无所疑惑。

  ,助殷讨伐鬼方,费时三年,打败了它,获得殷国的奖赏。《象辞》说:吉利的卜问,没有悔恨,说明志得意行。【注释】①震,高亨说:“震,当是人名,周君或周臣也。”李镜池说:“震,动。”译文从李说。伐鬼方,参阅前卦“高宗伐鬼方”注。大国,措殷国。【原文】六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。《象》曰:君子之光,其晖吉也①。【译文】六五:吉利的贞卜,没有悔恨。打了胜仗,捕获了俘虏,这是君子的光荣,吉利。《象辞》说:君子光荣,君子光明正大,自然吉利。【注释】①晖,意义同辉。《释文》:“晖,又作辉。”孔颖达说:“象曰:‘其晖吉’者,言君子之德,光辉著见,然后乃得吉也。”【原文】上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首。有孚,失是①。《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。【译文】上九:捕获了俘虏,饮酒庆贺。没有灾难。但酗酒闹事,头发都淋湿了。俘虏乘机作乱,将他们杀了。《象辞》说:酗酒闹事头发都淋湿,也太不知节制了。【注释】①是,借为题,本义为额,这里指脑袋。