沈阳有比较出名的算命的吗-什么字代表财运

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  【原文】初九:曳其轮,濡其尾①,无咎。《象》曰:曳其轮,义无咎也②。【译文】初九:提着腰带过河,打湿了衣尾。没有大问题。《象辞》说:提着腰带过河,打湿了衣尾,理应无灾难。【注释】①曳,拉,拖。濡,沾湿。尾,衣后之假尾,西周人尚以假尾为饰。②轮,借为纶,腰带之穗。义,读为宜,理应。【原文】六二:妇丧其茀①,勿逐,七日得。《象》曰:七日得,以中道也。【译文】六二:妇人丢失了头巾,不用寻找,七日内可以不寻而得。《象辞》说:七日内可以不寻而得,因为六二阴爻居阴位,位象既得,失物将还。【注释】①丧,丢失。茀,汉帛书《周易》作发。弗改、发均借为祓,头巾。【原文】九三:高宗伐鬼方,三年克之①。小人勿用。《象》曰:三年克之,惫也。【译文】九三:高宗讨伐鬼方,费时三年才打败它。筮遇此爻,不可重用小人。《象辞》:费时三年才打败它,

  《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应之象,喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难。【注释】①本爻无贞事辞。只有贞兆辞。②刚柔之际,际,交际,交会。此以初六、九二爻象、爻辞为据。初六阴爻,为柔,处于九二阳爻(为刚)之下,是刚柔交际之象,喻君臣、夫妻和衷共济。【原文】九二:田获三狐,得黄矢①。贞吉。《象》曰:九二贞吉,得中道也。【译文】九二:畋猎获得三只狐狸,猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲的卜问得吉兆,因为九二之爻居下卦中位,像其人行事遵循正道。【注释】①田,借为畋,狩猎。黄矢,铜箭头。【原文】六三:负且乘,致寇至,贞咎。《象》曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也?【译文】六三:带着许多财物,又是背负,又是车拉,招摇惹盗,自然招致盗寇抢劫,卜问有灾祸之象。

  火风鼎【原文】鼎①:元吉,亨。【译文】鼎卦:大吉大利,亨通。【注释】①鼎,卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离,离为火;下卦为巽,巽为木。木材燃烧,火焰腾腾,是炊煮之象。炊煮用鼎,鼎为古人极为重视的器皿,用于庄重的场合,赋予它丰富的象征性意义。鼎煮食物,有养贤之意。化生为熟,有变革的意思。鼎为三足,又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说,《易卦》作者正是在这些意义上以之为卦名的。【原文】《彖》曰:鼎,象也①。以木巽火,亨饪也②。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚③,是以“元亨”④。【译文】《彖辞》说:鼎,是法象之器。鼎的内卦为巽,巽为木;外卦为离,离为火。木被火笼罩燃烧,这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝,君王烹饪大量的食物来供养圣贤。臣下则态度谦逊,以其聪明才智服务于君王,因而他的志愿能逐步地舒发,地位不断地升进。臣下秉守贞正之道,和应于君王,其前途必然无限,大吉大利,通泰平安。【注释】①鼎,象也,程颐说:“鼎,大器也,重宝也。……以形言,则耳对植于上,足分峙于下,周圆内外,高卑厚薄,莫不有法而至正,至正然后成安重之象,故鼎者法象之