长春市算命-属龙人今日财运

  长春市算命,算命早期发轫于汉魏之际,成形于唐宋时期,流传至今近两千年历史。它作为一种文化现象,能延存如此久远,无论它是孰是非,都已经具有相当的学术研究价值。

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  天雷无妄【原文】无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。【译文】无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。【汪释】①无妄,卦名。本卦为异卦相叠(震下乾上)。上卦为丕丕乾,乾为天为刚为健,下卦为震,震为雷为刚为动。动健相辅,阳刚充沛,天空鸣雷,震动万物,人心振奋,大有作为。但须遵循正道,不可妄行。所以卦名曰无妄。无妄,《说文》:“妄,乱也。”无妄,不可妄行非正之意。【原文】《彖》曰:无妄。刚自外来而为主于内①。动而健,刚中而应。大,亨以正,天之命也。“其匪正,有眚,不利有攸往。”无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉?【译文】《彖辞》说:无妄,外卦为乾为阳,阳刚之象自外而来,渐侵入内;内卦为震,初爻为阳,以初爻为主而定震卦的性质。下卦为震,义为动,上卦为乾,义为健,所以说无妄之卦具有“动而健”的品德。

  用史巫纷若①,吉,无咎。《象》曰:纷若之吉,得中也②。【译文】九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。【注释】①巽,俯顺,俯卧。史、巫都是古代从事迷信活动的人。祝史司祭,巫以降神,清除不祥。纷若,纷杂混乱的样子,若,形容词词尾。高亨说:“纷,疑借为衅。衅是一种巫术,用牲血涂人身或器物等,以驱逐鬼魅,清除不祥。”可备一说。②得中,此以九二爻象、爻位为据,九二阳爻居下卦中位,是得中其位。在此处喻人病情有好转之兆o【原文】九三:频巽,吝①。《象》曰:频巽之吝,志穷也。【译文】九三:勉强顺从,其心必不顺畅。《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。【注释】①频,借为嚬,皱眉,喻指愁眉不展。巽,顺从。吝,艰吝,心中不顺畅。【原文】六四:悔亡,田获三品①。《象》曰:田获三品,有功也。【译文】六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。【注释】①田,同畋,狩猎。三品,犹言多种多类。

  《象辞》则解释成人坠于泥中,与经意有出入。②光,借为广。【原文】六五:震往来厉。意无丧有事①。《象》曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。【译文】六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。【注释】①意,《集解》本作亿。亦发语词,犹惟也。【原文】上六:震索索,视矍矍①,征凶②。震不于其躬,于其邻。无咎,婚媾有言③。《象》曰:震索索,中未得也④。虽凶无咎,畏邻戒也。【译文】上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。【注释】①索索,《释文》:“索索,郑云:犹缩缩,足不正也”。《论语?乡党》:“足缩缩如有循。”缩缩,即脚步很小,像谨慎畏戒有所遵循的样子。矍矍(jué),《说文》:“鹰隼之视也。”②征凶,征,出行。凶,危险。③婚媾,闻一多认为犹今言亲戚。言,这里意为愆,罪过。④中未得也,此以上六爻象、爻位为据。上六阴爻处于一卦之尽头,位象不佳,像人孤立无依。