昆明有个算命的-财运风水学大师

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  权臣初仕,以媚顺为事,其力尚不能为恶,所谓“最后有变乱”,因为上六爻象显示:权臣窃柄,欺君乱政,最终陷入绝境,归于灭亡。【注释】①刚柔正而位当也,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为离,离为阴卦,为柔,刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻,居阳位;六二、六四、上六均为阴爻,居阴位,是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利,利人利物。贞,中正。②柔得中,本卦六二阴爻,为柔,处下卦中位,是“柔得中”。③其道穷也,本卦上六阴爻处于一卦之尽头,像臣子权势太盛,终于陷入穷困之地。【原文】《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之①。【译文】《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。【注释】①患,灾患。豫,借为预。

  六四阴爻处于九五阳爻之下,是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长,各守其职。【原文】九五:王假有家①,勿恤,吉。《象》曰:王假有家,交相爱也。【译文】九五:君王到家庙祭祀祖先,不要忧虑,祖先福佑家人,凡事吉利。《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。【注释】①王假有家,沙少海先生说:“假,这里当假为格,训到。有,这里用法同于。家,这里指家庙,同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’;因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家,与经意不合。【原文】上九:有孚威如,终吉①。《象》曰:威如之吉,反身之谓也。【译文】上九:君上掌握杀罚之权,威风凛凛,权柄不移,终归吉利。《象辞》说:上九爻辞讲杀罚立威,终归吉利,因为君上能够内省己身,外树威望。【注释】①孚,高亨说:“罚也。”如,犹然。

  雷地豫【原文】豫①:利建侯、行师。【译文】豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。【注释】①豫,卦名。本卦羿卦相叠(坤下震上)。本卦下卦为坤为地,上卦为震为雷。古人认为天暖之时,雷生予地,大**动,万物破土萌芽;天寒之时,雷入于地,大地凝重,万物伏蛰潜藏。雷依时而出入,预示春冬之来临,所以卦名曰豫。豫,《广雅?释言》:“早也。”《礼记?学记》:“禁于未然之谓豫。”【愿文】《彖》曰:豫,刚应而志行①,顺以动,豫。豫,顺以动。故天地如之②。而况“建侯行师”乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒③。圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时④,义大矣哉。【译文】《彖辞》说:豫卦的结构为五阴爻和应一阳爻,象征着弱者服从强者,强者能够贯彻实行自己的意志。下卦为坤为地,意味着顺,上卦为震为雷,意味着动,豫卦的意义是顺时而动。正因为豫卦的意义在于顺时而动,所以天地尚能随和其意,何况“封侯建国,出兵打仗”这类事情呢?天地能顺时而动,日月运行无差错,四时循环无讹误。圣人能顺时而动,刑罚清明,万民服从。豫卦所蕴含的“顺时而动”的哲理,其意义是伟大的。【注释】①“刚应”句,《彖辞》作者认为,豫之九四为阳爻,为刚,其余五爻