金华哪有算卦的-财运不好了怎么办

　　金华哪有算卦的，五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。包括：长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。

　　【莫女士】数年来多方寻访名医，吃药打针但均以失败告终。我明白这一切都是因果业力的体现，以前我曾经堕过胎，无明让我认为那只是个胚胎，不是生命，不懂得自己犯下了严重的杀生罪业。就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

　　【原文】六四：裕父之蛊，往见吝①。《象》曰：裕父之蛊，往未得也②。【译文】六四：光大父业，施行起来困难重重。《象辞》说：光大父业(困难重重)，施行之中未尽得当。【注释】①裕，发扬，光大。吝，艰难。②得，得当。《礼记?大学》：“虑而后能得。”郑注：“得，谓得事之宜也。”【原文】六五：干父之蛊，用誉①。《象》曰：干父用誉，承以德也。【译文】六五：继承父业，博得了赞誉。《象辞》说：继承父业而博得了赞誉，因为继承了其父的美好品德。【注释】①用，利。誉，赞誉，这里甩如动词，犹博取赞誉。【原文】上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：不事王侯，志可则也①。【译文】上九：不服务于王侯，因为其人看重自身价值。《象辞》说：不服务于王侯，这种志趣可以效法。【注释】①则，榜样，楷摸，这里用如动词，犹言效法。

　　风雷益【原文】益①：利有攸往。利涉大川。【译文】益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。【注释】①益，卦名。本卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽，巽为风;下卦为震，震为雷。风雷激荡，其势愈增。所以卦名曰益。与损卦之义，互相对立，构成一个统一的组卦。参见前注。【原文】《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。【译文】《彖辞》说：益，就是指减轻赋役，苏解民困，这样老百姓就会欢喜无边。君上谦卑，深入民间，体察民意，那么他的道义广庇四方。益卦辞说“利于有所往”，因为九五、六二分别居于上卦下卦中位，像君臣百姓，各守其道，所以吉庆安宁。卦辞又说“利于涉水渡河”，因为益的上卦为巽，巽为木，下封为震，震义为动，这一卦象表示刳木为舟，浮水而行，平安顺利。巽义为谦逊，敢于作为而心怀谦逊，其事业必定与日俱进，不可限量。上天泽润万物，大地生育万物，天地对于万物一视同仁，泽惠无边。天地对于万物，君上对于百姓，施恩布惠的主要原则是：贵在及时，要在应急。

　　天火同人【原文】(同人)①：同人于野②，亨。利涉大川，利君子贞。【译文】同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。【注释】①同人，原经文无，今补。同人，卦名。本卦为异卦相叠(离下乾上)。本卦上卦为乾，乾为天，为君;下卦为离，离为火，为臣民。此种卦象表明君处于上，而臣处于下，君王号令大众，大众拥戴其君。上天下火，喻君王居高临下，洞察民情，所行皆得体，臣民齐赞同，故卦名曰同人。同人，《说文》：“合会也”。②同人于野，犹言聚众于郊外，将行大事。【原文】《彖》曰：同人，柔得位得中①，而应乎乾②，曰同人。同人曰：“同入于野，亨。利涉大川”，乾行也③。文明以健④，中正而应⑤，君子正也。唯君子为能通天下之志。【译文】《彖辞》说：同人，六二之爻居于下卦中位，而处于乾卦的下位，像臣民忠于职守，拥戴其君，这是同人的卦象。同人卦辞说：“聚众于郊外。将行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，互相应和，这说明君子光明正大，秉性中和，以正道为准则，以忠君为目的，体察天下的隐衷，统一人民的意志。