武汉有个算命的特别准-算命辛不辛苦

　　武汉有个算命的特别准，趋利避害本来就是人们对自己下意识保护的一个本能反应，同样的道理，每 个人的潜意识里，遇到困苦感到无助时，都希望能做好自我保护或者被别人保护。感觉到自己是被守护 着的时候，才能让人不再感到害怕而是涌出无限的勇气与力量。

　　【秦女士】工作一直不怎么顺利，听说子非鱼师傅 微信【992146054】看香算命很准，在朋友的推荐下加了微信，我常年在南方，而子非鱼师傅说我在南方没有财。。。只有回北方才有财。。。犹豫了好久，还是决定回北方。现在我也有了自己的店，比之前好多了!

　　“利于涉水渡河”，此行乃有所事事。“甲前三日为辛日，甲后三日为丁日，从辛至丁共七日”，“七”正是易卦爻数的循环周期，这是以天道运行为依据的。【注释】①天行，天道。卦辞“先甲三日，后甲三日”，其间为七日。高亨说：“《彖》传以为天道至七而复，盖以天道之四时为据。以古代之气候学言之：春夏阳气处于统治地位时期共为六个月。秋冬为阴气处于统治地位时期，共为六个月。阴气自正月起，退出统治地位，至七月(正月后第七个月)又进入统治地位，是阴气至七而复。阴阳二气皆至七个月而复，终则又始，循环不已，即《彖》传所指‘终则有始，天行也’。”易卦爻数为六，依次上升至第七爻，则复于原爻，这也是依据至七而复的“天道”。【原文】《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。【原文】初六：干父之蛊，有子考①。无咎，厉，终吉。《象》曰：干父之蛊，意承考也。【译文】初六：继承父业，有一个孝顺的儿子，固然没有灾害，即使遇到危险，最后乃吉利。

　　刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。_“栋梁弯曲”，就是因为横梁中部太粗，两头太细，不堪负荷。本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛;但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得贞正之道，有谦逊而和悦的品德。秉此行事，“有所往则必有利”，所以又说“通泰”。大过之卦，并容凶吉之象，因此其意义是重大的。【注释】①刚过而中。本卦二、三、四、五，四爻为阳，初、九为阴，所谓阳刚过盛。“中”，以九二，九五之爻位为据。②巽而说，本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽，巽义为谦。【原文】《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。【译文】《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。【原文】初六：藉用白茅，无咎①。《象》曰：藉用白茅，柔在下也。【译文】初六：恭敬地用白茅垫着祭品，可以无灾祸。《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。【注释】①藉，铺垫。

　　天火同人【原文】(同人)①：同人于野②，亨。利涉大川，利君子贞。【译文】同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。【注释】①同人，原经文无，今补。同人，卦名。本卦为异卦相叠(离下乾上)。本卦上卦为乾，乾为天，为君;下卦为离，离为火，为臣民。此种卦象表明君处于上，而臣处于下，君王号令大众，大众拥戴其君。上天下火，喻君王居高临下，洞察民情，所行皆得体，臣民齐赞同，故卦名曰同人。同人，《说文》：“合会也”。②同人于野，犹言聚众于郊外，将行大事。【原文】《彖》曰：同人，柔得位得中①，而应乎乾②，曰同人。同人曰：“同入于野，亨。利涉大川”，乾行也③。文明以健④，中正而应⑤，君子正也。唯君子为能通天下之志。【译文】《彖辞》说：同人，六二之爻居于下卦中位，而处于乾卦的下位，像臣民忠于职守，拥戴其君，这是同人的卦象。同人卦辞说：“聚众于郊外。将行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位，六二阴爻居下卦中位，互相应和，这说明君子光明正大，秉性中和，以正道为准则，以忠君为目的，体察天下的隐衷，统一人民的意志。