南宁姐妹算命准的-为什么我的运气总是那么差

　　南宁姐妹算命准的，生活中其实不同的人都有不同的性格特点，所以个人的性格特点往往会直接决定着个人适合的职业是什么，外向的，内向的，还有聪明的，木讷的其实适合的职业都是不同的，适合什么职业其实本身在自身的八字信息上也是可以看出来的。

　　【窦先生】我母亲得了邪病，一直看不好。后来加了子非鱼师傅微信，子非鱼师傅子非鱼师傅 微信【992146054】告诉我：你可以为你母亲念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，平常则多念“那摩药师琉璃光如来”名号。因为药师佛是诸佛中的人类现世本尊，以十二大愿利益现世的有情众生，被尊为消灾、延寿的大医王佛。因此，欲治你母亲的“邪病”，应修持《药师琉璃光如来大愿持诵法》等。

　　【译文】六四：所求不过餬口，害人之心不可存，吉利。虎视眈眈，防人之心不可无。这样就可以安享天年，悠然自得，无灾祸。《象辞》：所求不过餬口，之所以吉利，因为君上施舍甚广，足以养民。【注释】①颠，声假为填。颠颐，犹言餬口。详前注。②《释文》：“逐逐，荀作悠悠”。安然自得之貌。③光，借为广。上，君上。施，施舍。【原文】六五：拂经①，居，贞吉。不可涉大川。《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。【译文】六五：开荒种地，平居度日，占问得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。《象辞》说：平居守正，之所以吉利，因为其人安份循道，服从君上。【注释】①拂，借为刜。经，即径，阡陌。拂经，指开荒种地。详前注。【原文】上九：由颐①，厉，吉。利涉大川。《象》曰：由颐，厉，吉，大有庆也。【泽文】上九：遵循生活正道，先艰难而终吉利。筮遇此爻，有利于涉水渡河。《象辞》说：遵循生活正道，先艰难而终吉利，因为善良之人终得善报。【注释】①由，遵循。颐，颐养之道。

　　六四阴爻处于九五阳爻之下，是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长，各守其职。【原文】九五：王假有家①，勿恤，吉。《象》曰：王假有家，交相爱也。【译文】九五：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。【注释】①王假有家，沙少海先生说：“假，这里当假为格，训到。有，这里用法同于。家，这里指家庙，同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’;因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家，与经意不合。【原文】上九：有孚威如，终吉①。《象》曰：威如之吉，反身之谓也。【译文】上九：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，因为君上能够内省己身，外树威望。【注释】①孚，高亨说：“罚也。”如，犹然。

　　【原文】初九：同人于门①，无咎。《象》曰：出门同人②，又谁咎也。【译文】初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢?【注释】①同人，聚合大众。门，王门。《周札?司徒》：”若国有大故，则致万民于王门。”大故，重大的变故、事情。此卦专讲战争，初九及六二所记叙的场面当为战前占筮决疑，卜祷吉凶。②《象辞》释此句，与经意稍有区别。同人，犹言与大众会同融洽。【原文】六二：同人于宗①，吝。《象》曰：同人于宗，吝道也②。【译文】六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。【注释】①宗，宗庙。③吝，狭隘。【原文】九三：伏戎于莽①，升其高陵，三岁不兴②。《象》曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也③?【译文】九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢?【注释】①伏，埋伏。戎，武装、军队。莽，草丛，这里泛指草丛密林。②兴，起，举，这里指克服，拔取。三岁，指多年。③安，疑问副词，犹言怎能。行，耔为，作为。