重庆有个算命的准吗

　　重庆有个算命的准吗，由于八字是由四柱组成，也就是年柱、月柱、日柱以及时柱，而每一个四柱都有着天干地支，一共是四个天干和四个地支。每一个天干地支都有着相对应的五行，如果有三个以上的天干地支五行相同的话，那么这个五行对于命主来说就属于旺盛的属性。像是八字土多就是指其人八字中至少有三个天干地支具有五行之土的属性。

　　【左女士】古语道：“不孝有三，无后为大。”既为人妻，生儿育女本是再自然不过的事，可我呢，只要这病一天不愈，就意味着生子的希望是多么渺茫!渐渐的，我原本期待的心情变得无比急躁，经常无端发火，怨天尤人，埋怨丈夫当年一时糊涂害了自己，两人为此争吵不休，日子过得一团糟糕!就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

　　天雷无妄【原文】无妄①：元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。【译文】无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。【汪释】①无妄，卦名。本卦为异卦相叠(震下乾上)。上卦为丕丕乾，乾为天为刚为健，下卦为震，震为雷为刚为动。动健相辅，阳刚充沛，天空鸣雷，震动万物，人心振奋，大有作为。但须遵循正道，不可妄行。所以卦名曰无妄。无妄，《说文》：“妄，乱也。”无妄，不可妄行非正之意。【原文】《彖》曰：无妄。刚自外来而为主于内①。动而健，刚中而应。大，亨以正，天之命也。“其匪正，有眚，不利有攸往。”无妄之往何之矣?天命不祐，行矣哉?【译文】《彖辞》说：无妄，外卦为乾为阳，阳刚之象自外而来，渐侵入内;内卦为震，初爻为阳，以初爻为主而定震卦的性质。下卦为震，义为动，上卦为乾，义为健，所以说无妄之卦具有“动而健”的品德。

　　内有谦逊的美德，外抱柔顺的态度，君臣各居其位，秉行贞中之道，团结统一，所以国运通泰，功业完满。卦辞所说的“利于会见王公贵族，不必担虑”，是指将有喜庆之事。卦辞又说：“出征南方吉利”，表示出征有利，志得意行。【注释】①《彖》，今本作象。阮元《校勘记》曰：“石经、岳本，宋本、闽本、监本、古本、足利本，象作彖，按象字误也。”今据改。柔以时升，升卦的初爻为阴爻，为柔，第四、第五、第六爻均为阴爻，这种结构有阴爻逐次上升之像。②“巽而顺”三句，本卦上卦为坤，坤义为顺;下卦为巽，巽义为逊，所以谦逊而又和顺是升卦的义蕴。九二阳爻，为刚，居下卦中位，所以说“刚中”。六五阴爻，为柔。居上卦中位，与九二为同位之爻，刚柔相应。象征君臣各守其位，互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是升卦的卦象。它的哲理的社会的意义则表现为升。因其象征着不断发展，所以前途远大，功业完满。亨，完美。【原文】《象》曰：地中生木，升。君子顺德，积小以高太。【译文】《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地;内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

　　《象辞》则解释成人坠于泥中，与经意有出入。②光，借为广。【原文】六五：震往来厉。意无丧有事①。《象》曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。【译文】六五：巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，不至于酿成灾祸，亦无损于事。《象辞》说：巨雷轰鸣，危险在前，喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理，故能没有大的损失。【注释】①意，《集解》本作亿。亦发语词，犹惟也。【原文】上六：震索索，视矍矍①，征凶②。震不于其躬，于其邻。无咎，婚媾有言③。《象》曰：震索索，中未得也④。虽凶无咎，畏邻戒也。【译文】上六：雷电交加，其人行动谨慎，警戒四顾，因为行路艰难，危险四伏。但是雷电不会击在他身上，而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错，而其他邻人却犯有罪责。《象辞》说：雷电交加，行动谨慎，因为内心虚空，精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸，因为对于邻人的遭遇有所警戒，从而能远恶近善。【注释】①索索，《释文》：“索索，郑云：犹缩缩，足不正也”。《论语?乡党》：“足缩缩如有循。”缩缩，即脚步很小，像谨慎畏戒有所遵循的样子。矍矍(jué)，《说文》：“鹰隼之视也。”②征凶，征，出行。凶，危险。③婚媾，闻一多认为犹今言亲戚。言，这里意为愆，罪过。④中未得也，此以上六爻象、爻位为据。上六阴爻处于一卦之尽头，位象不佳，像人孤立无依。