青岛有没有算命准的-运气很不好时候

  青岛有没有算命准的,由于八字是由四柱组成,也就是年柱、月柱、日柱以及时柱,而每一个四柱都有着天干地支,一共是四个天干和四个地支。每一个天干地支都有着相对应的五行,如果有三个以上的天干地支五行相同的话,那么这个五行对于命主来说就属于旺盛的属性。像是八字土多就是指其人八字中至少有三个天干地支具有五行之土的属性。

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  【译文】初九:筮遇此爻,杜门不出,没有灾祸。《象辞》说:杜门不出,因为其人知道所行必不通。【注释】①通塞,义在塞。犹好歹、缓急之类偏义复词。塞,阻塞不通。【原文】九二:不出门庭,凶。《象》曰:不出门庭,凶。失时极也。【译文】九二:筮遇此爻,杜门不出,也有凶险。《象辞》说:杜门不出,也有凶险,因为坐失良机,错误已极。【原文】六三:不节若,则嗟若①,无咎。《象》曰:不节之嗟,又谁咎也?【译文】六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过?【注释】①节,节制,节俭。嗟,悔叹。若,语末助词无义。【原文】六四:安节①,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也②。【译文】六四:安于节俭遵礼的生活,通泰。《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉利,是因为顺从了君上的旨意。

  泽雷随【原文】随①:元亨,利贞,无咎。【译文】随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。【注释】①随,卦名。本卦为异卦相叠(震下兑上)。本卦上卦为兑,兑义为悦;下卦为震,震为动。君王有所举动,而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君王意旨,如影之随形,如响之应声,所以卦名曰随。随,《说文》:“从也。”《广雅?释诂》:“随,顺也。”【原文】《彖》曰:随,刚来而下柔①,动而说,随。大、亨、贞,无咎。而天下随时,随时之义大矣哉!【译文】《彖辞》说:随卦:下卦为震,震为刚,上卦为兑,兑为柔,这是阳刚居于阴柔之下,君王下礼臣民,臣民拥戴君上,君王有所举动,臣民乐于听从,因而卦名为随。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德,因而无过失。天下万事在于随时而行,“随时”的意义是伟大的。【注释】①“刚来”句,本卦下卦为震,为阳,为刚;上卦为兑,为阴,

  【原文】九四:乘其墉①,弗克,攻吉。《象》曰:乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也②。【译文】九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。【注释】①乘,登。墉,城墙。②则,借为侧,反侧,犹言反复无常。【原文】九五:同人先号咷而后笑①,大师克相遇。《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。【译文】九五:聚集起来的大众先哭号后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。【注释】①号眺。嚎眺,哭号。【原文】上九:同人于郊,无悔①。《象》曰:同人于郊,志未得也。【注释】①郊,邑外为郊。无悔,贞兆辞。侮,悔咎。本卦是讲战争的专卦。初九、六二讲战前卜祷,九三、九四、九五讲几次战斗的经过,依其结构发展。此处“同人予郊”,当为聚众祭神,祝贺胜利。【译文】上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。