长春算命的准吗-运气差怎么调整

  长春算命的准吗,八字算命,是指根据人的出生时间(生辰)排成命局,共有八个字(即生辰八字),结合八字的阴阳五行生克情况进行分析一个人的运势,所以称为生辰八字算命,是算命方法之中最正统的一种。

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  巽为风【原文】巽①:小亨,利有攸往,利见大人。【译文】巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。【注释】①巽(xùn训),卦名。本卦是同卦相叠(巽下巽上)。巽为风,两巽相重,有长风相随之象。卦名之所以为巽,据李镜池研究,巽字篆文象二人跪于地上,表示顺伏之意。【原文】《彖》曰:重巽以申命①。刚巽乎中正而志行②。柔皆顺乎刚③,是以“小亨。利有攸往,利见大人”。【译文】《彖辞》说:巽义为顺。两个巽卦相重,意在强调申述这个伦理原则。本卦九二、九五阳爻分居于下卦与上卦的中位,像君王行事合于正道,因而志得意行,臣民顺从君王,因而“稍有亨通之象”。“利于出行,利于会见王公大人”,就是“小亨”之象的具体表现。【注释】①重巽,本卦为两巽相重。申,申述.表明。命,意旨。②刚巽乎中正,本卦九二、九五阳爻。为刚,分别居于下卦与上卦的中位,所以说“刚巽乎中正”。

  【原文】初六:允升,大吉①。《象》曰:允升,大吉,上合志也②。【译文】初六:前进发展,大吉大利。《象辞》说:前进发展,大吉大利,是说尚能契合心意。【注释】①允,沙少海先生说:“通*。《集韵》:‘*,余准切。本作*,训进。会意。’升,这里训发展。允升,犹言前进发展。”②上,当读为尚。【原文】九二:孚乃利用禴,无咎①。《象》曰:九二之孚,有喜也。【译文】九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无灾祸。《象辞》说:九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信,从而将有喜庆之事。【注释】①孚,即俘。禴,春祭名。此句又见于萃卦六二之爻,详见前注。《象辞》解“孚”如忠信,与经意不合。【原文】九三:升虚邑①。《象》曰:升虚邑,无所疑。【译文】九三:登临于建立在大丘之上的城邑。《象辞》说:登临于建立在大丘之上的城邑,登高望远,所见甚明,故无所疑惑。

  【原文】九四:乘其墉①,弗克,攻吉。《象》曰:乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也②。【译文】九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。【注释】①乘,登。墉,城墙。②则,借为侧,反侧,犹言反复无常。【原文】九五:同人先号咷而后笑①,大师克相遇。《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。【译文】九五:聚集起来的大众先哭号后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。【注释】①号眺。嚎眺,哭号。【原文】上九:同人于郊,无悔①。《象》曰:同人于郊,志未得也。【注释】①郊,邑外为郊。无悔,贞兆辞。侮,悔咎。本卦是讲战争的专卦。初九、六二讲战前卜祷,九三、九四、九五讲几次战斗的经过,依其结构发展。此处“同人予郊”,当为聚众祭神,祝贺胜利。【译文】上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。