贵阳那里算命-应不应该相信算命大师

　　贵阳那里算命，很多时候，我们都很茫然，我们的命运到底由谁决定，是自己还是“另有主人”? 对此我们进行一系列的推测和臆想，来一步步印证，命运是如何变动和形成，文中剧情举例，只为论证推测，不足实证，希望仁者见仁，智者见智!我们的生命的每推进一步，都是一种选择，而这种选择，是主观意识，还是命运安排?对于这个问题......细想，还真的很伤脑筋!

　　【董女士】二月份的时候和男友交往了差不多两年的时间，也到了谈婚论嫁的年纪，然而我们却在不断地吵架中慢慢的走到了分手的边缘，再加上男友爸妈也不怎么同意这门婚事，就这样分手变得势在必行了。我的好朋友小丽知道我和男友的事，就劝我别在冲动之下分手，还是去找算命师傅合八字吧，如果八字都不和那就不要再牵扯了。在朋友的介绍下我就加了子非鱼师傅 微信【992146054】为微信好友，子非鱼师傅先要了我的八字，子非鱼师傅讲我的姻缘表示今年感情不顺不适合结婚。大概在下半年的七八月份会出现好的姻缘，还告诉我这个男友不是我的良配就不要在有下次复合了，这只会劳神伤身，后来果断的彻底分手了，把他所有的联系方式都删了，专心上班干我的事业。也许是老天也看到了我的努力，现在我的事业也有了一点成就，还让我今年遇到了我命中的缘分，我现在家庭幸福美满，还有了自己的小宝宝，生活过得有滋有味，感谢子非鱼师傅!

　　权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，因为上六爻象显示：权臣窃柄，欺君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。【注释】①刚柔正而位当也，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚;下卦为离，离为阴卦，为柔，刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻，居阳位;六二、六四、上六均为阴爻，居阴位，是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利，利人利物。贞，中正。②柔得中，本卦六二阴爻，为柔，处下卦中位，是“柔得中”。③其道穷也，本卦上六阴爻处于一卦之尽头，像臣子权势太盛，终于陷入穷困之地。【原文】《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之①。【译文】《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。【注释】①患，灾患。豫，借为预。

　　风天小畜【原文】小畜①：亨。密云不雨，自我西郊②。【注释】①小畜，卦名。本卦为异卦相叠(乾下巽上)。本卦下卦为乾，乾为天;上卦为巽，巽为风。有和风满天，风调雨顺之象，所以卦名为小畜。畜，《说文》重文作*，从田从兹。兹，益也。又解为“草木多益也”。可知畜为谷物滋生，草木茂盛之意。②卦辞以云气积聚，雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中。【译文】小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。【原文】《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之①，曰小畜，健而巽，刚中而志行，乃亨②。“密云不雨”，尚往也③。“自我西郊”，施未行也。【注释】①“柔得位”句，此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻为柔而居阴位，是为柔得位。本卦其余五爻为阳爻，为刚，围绕六四，所以说上下应之。②。“健而巽”三句。此以全卦卦象为据。九二阳爻为刚，居下卦中位，九五阳爻为刚，亦居上卦中位，所以说“刚中”。

　　火风鼎【原文】鼎①：元吉，亨。【译文】鼎卦：大吉大利，亨通。【注释】①鼎，卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离，离为火;下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。炊煮用鼎，鼎为古人极为重视的器皿，用于庄重的场合，赋予它丰富的象征性意义。鼎煮食物，有养贤之意。化生为熟，有变革的意思。鼎为三足，又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说，《易卦》作者正是在这些意义上以之为卦名的。【原文】《彖》曰：鼎，象也①。以木巽火，亨饪也②。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚③，是以“元亨”④。【译文】《彖辞》说：鼎，是法象之器。鼎的内卦为巽，巽为木;外卦为离，离为火。木被火笼罩燃烧，这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝，君王烹饪大量的食物来供养圣贤。臣下则态度谦逊，以其聪明才智服务于君王，因而他的志愿能逐步地舒发，地位不断地升进。臣下秉守贞正之道，和应于君王，其前途必然无限，大吉大利，通泰平安。【注释】①鼎，象也，程颐说：“鼎，大器也，重宝也。……以形言，则耳对植于上，足分峙于下，周圆内外，高卑厚薄，莫不有法而至正，至正然后成安重之象，故鼎者法象之