杭州姐妹算命准的-算命算得准的能信吗

  杭州姐妹算命准的,中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,古代民间算命先生根据八字推断一生命运的民间活动,将人的出生年、月、日、时各配以天干、地支,每项两字,依次排列成八个字,俗称八字算命,然后找出其所属五行,再以相生相克之说来推断其祸福寿夭,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。

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  因为鬼方这时已疲惫不堪。【注释】①高宗,名武丁,庙号高宗,盘庚后第三代。鬼方,国名,严允部落之一。【原文】六四:繻有衣袽,终日戒①。《象辞》曰:终日戒,有所疑也。【译文】六四:撑着用败絮塞罅漏的船,整日里提心吊胆。《象辞》说:整日里提心吊胆,说明心中疑虑重重。【注释】①编有衣袽(rú),王弼说:“繻宜曰濡,衣袽所以塞舟漏也。”袽,《说文》作絮。古无棉花,富者以乱丝为絮,贫者以乱麻为絮。戒,小心,警惕。【原文】九五:东邻杀牛,不如西邻之礿祭①,实受其福。《象》曰:东邻杀牛,不如西邻之时也②。实受其福,吉大来也。【译文】九五:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。《象辞》说:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,将有重大的吉庆降临。【注释】①“杀牛”下,汉帛书《周易》有“以祭”二字。礿(yuè钥),古代祭名。这里的东邻、西邻当指殷人与周人。②时,《广雅?释诂》:“时,善也。”【原文】上六:濡其首,厉。《象》曰:濡其首,何可久也?【译文】上六:涉水过河,水拍湿其头部,危险。《象辞》说:水拍湿其头部,怎能呆很久的时间呢?

  【注释】①损上益下,正与损卦《彖辞》“损下益上”对待而亩,参见前注。②说,借为悦。无疆,犹言无边。③下下,前一“下”为动词,犹言深入;后一“下”用如名词,即下层,犹言民间。④光,借为广。⑤中正有庆,此以六二、九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位),处下卦中位。九五阳爻居阳位(第五爻为阳位),处上卦中位,是正得其位。《彖辞》又以六二喻臣民,九五喻君王,像君臣百姓各安其位。⑥益动而巽,益指益卦。上卦为震为动,下卦为巽为谦。敢为而谦逊,是益卦的义蕴。⑦方,《广雅?释诂》:“方,类也。”无方,犹言不分种类,不分地域,一视同仁。【原文】《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。

  六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。【注释】①亿,沙少海先生说:“这里用法同唯,助词,无义”。贝,古人以贝为货币。脐,登。跻于九陵,犹言翻越了九重山,极言其远。②乘刚,此以六二、初九爻象、爻位为据。六二阴爻,为柔,初九阳爻,为刚,六二处于初九之上,是阴柔凌驾阳刚之上。【原文】六三:震苏苏①。震行,无眚。《象》曰:震苏苏,位不当也。【译文】六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。【注释】①苏苏,《释文》:“苏苏,疑惧貌。郑云:不安也”。【原文】九四:震遂泥①。《象》曰:震遂泥,未光也②。【译文】九四:雷电下击,接触到地面。《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。【注释】①遂。《释文》:“遂,荀本作队”。遂,借作队,队即古坠字。爻辞讲:“震遂泥”,犹言雷电下击于地。此爻无贞兆辞。