香港那块有算命-算命日子有讲究不

　　香港那块有算命，趋利避害本来就是人们对自己下意识保护的一个本能反应，同样的道理，每 个人的潜意识里，遇到困苦感到无助时，都希望能做好自我保护或者被别人保护。感觉到自己是被守护 着的时候，才能让人不再感到害怕而是涌出无限的勇气与力量。

　　【陆女士】准备要孩子，可是一直迟迟不见动静。去医院检查，医生说我有盆腔炎堵塞的输卵管，该治还是得治。可转眼两个月过去，医院配的点滴打了;该吃的中西药，中成药都吃了;甚至网上查来的一些偏方也尝试过(用炒盐热敷小腹等)，结果却是希望越大，失望越大，腹部依旧灼痛难忍，甚至已经影响正常的夫妻生活，怀孕一事更是无从说起。就这样，一直为了无法生育而痛苦的我，直到朋友介绍我认识子非鱼师傅之后，命运才开始改变。

　　【注释】①重险，坎为险，两坎相重，故谓重险。②水流而不盈，坎为水，两坎相重，谓水长流不息。盈，停滞，停蓄。【原文】《象》曰：水洊至，习坎①。君子以常德行，习教事②。【译文】《象辞》说：坎为永，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。【注释】①洊(jiàn)，《集解》引陆绩曰：“洊，再也。”②常，当读为尚，尊尚。【原文】初六：习坎，入于坎窞①，凶。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。【译文】初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑，陷入重坑当中”，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。【注释】习坎，犹言重坎，意思是坎坑之中又有坎坑。窞(dàn旦)，李镜池说：“像人在两坎之中，上穴下臼，穴臼都是坎坑。”

　　用史巫纷若①，吉，无咎。《象》曰：纷若之吉，得中也②。【译文】九二：病人卧床不起，祝史巫士降神祭祀，禳灾驱鬼，忙碌不停。病情有好转，灾难消除了。《象辞》说：祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停，之所以使病情有好转，因为九二阳爻居下卦中位，爻象既得，灾难自退。【注释】①巽，俯顺，俯卧。史、巫都是古代从事迷信活动的人。祝史司祭，巫以降神，清除不祥。纷若，纷杂混乱的样子，若，形容词词尾。高亨说：“纷，疑借为衅。衅是一种巫术，用牲血涂人身或器物等，以驱逐鬼魅，清除不祥。”可备一说。②得中，此以九二爻象、爻位为据，九二阳爻居下卦中位，是得中其位。在此处喻人病情有好转之兆o【原文】九三：频巽，吝①。《象》曰：频巽之吝，志穷也。【译文】九三：勉强顺从，其心必不顺畅。《象辞》说：勉强顺从，而内心不顺畅，说明这是出于无可奈何。【注释】①频，借为嚬，皱眉，喻指愁眉不展。巽，顺从。吝，艰吝，心中不顺畅。【原文】六四：悔亡，田获三品①。《象》曰：田获三品，有功也。【译文】六四：没有悔恨，狩猎获得各种猎物。《象辞》说：狩猎获得各种猎物，说明狩猎大有收获。【注释】①田，同畋，狩猎。三品，犹言多种多类。

　　【原文】初六：不永所事①，小有言，终吉。《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。【译文】初六：做事不能持之以恒，稍有过错，最后还是吉利的。《象辞》说：做事不能持之以恒，说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错，但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。【注释】①永，久，持久。【原文】九二：不克讼①，归而逋其邑人三百户③。无眚②。《象》曰：不克讼，归逋，窜也。自上讼下，患至掇也④。【译文】九二：讼事失败，归到采邑，三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。《象辞》说：讼事失败，逃窜回家，这是躲避反讼。小官与大官争讼，败讼而归，势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。【注释】①克，成功，胜利。不克，犹言失败。②逋，逃亡。邑人，指邑中奴隶。③眚，灾祸。④掇，借为辍，止。【原文】六三：食旧德①。贞厉②，终吉。或从王事，无成。《象》曰：食旧德，从上吉也③。