重庆哪里有算命取名-运程2020

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　　火雷噬嗑【原文】噬嗑①;亨。利用狱。【译文】噬瞌卦：通泰。利于讼狱。【注释】①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦;下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。【原文】《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。【译文】《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。【注释】①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。

　　志，思想，意志。【译文】六四：捕获了俘虏，战争危险暂时消除了，但仍须保持警惕，才能没有灾难。《象辞》说：捕获了俘虏，保持着警惕，说明尚能统一意志。【原文】九五：有孚挛如①，富以其邻。《象》曰：有孚挛如，不独富也。【译文】九五：捕获俘虏，串连搁缚，这些对物与邻邑同享。《象辞》说：捕获俘虏，串连捆缚，财物与邻邑同享，并非一人独享。【注释】①孚，古俘字。挛，拘系，捆绑。如，形容词词尾。挛如，拘系相联的样子。【原文】上九：既雨既处，尚德载①。妇贞厉。月几望②，君子征，凶。《象》曰：既雨既处，德积载也③。君子征，凶，有所疑也。【译文】上九：久雨新停，还赶得上栽种作物。妇女占得此爻则凶险。夏历某月十四日君子离家出行也有危险。《象辞》说：久雨新停，未误农时，当能丰登满载。君子离家出行有凶险，因为对充满危险的旅途缺乏了解。【注释】①处，停止。德，借为得。载，借为栽。②月望，夏历每月十五日。几，接近。月几望，犹言夏历每月的十四日。③《象辞》释“德”为得，能够。释“载”如字，即运载。

　　为阴，为柔，上下五柔和应一刚，比喻强者有统领众人，贯彻自己的意志。②如，《说文》：“如，随从也。”③过，错，差错。忒，《释文》引郑注云：“忒，差也。”即讹误。④豫之时，指豫卦所蕴含的顺时而动的哲理。【愿文】《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝①，以配祖考②。【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为坤，坤为地。春雷轰鸣，大**动，催发万物，这是豫卦的卦象。先王观此卦象，取法于声满大地的雷鸣，制作音乐，歌功颂德，光荣归于上帝，光荣归于祖考。【注释】①殷，《集解》引郑玄曰：“殷，盛也。”荐，进献。殷荐，犹言隆重地进献。②配，犹献。《汉书?艺文志》引配作享，享亦献。考，父死称考。祖考，泛指先人。【原文】初六：鸣豫①，凶。《象》曰：初六鸣豫，志穷凶也。【译文】初六：津津乐道于荒淫享乐，凶险。《象辞》说：初六爻辞讲，津津乐道于荒淫享乐，其人意志必消退，身名必败裂。【注释】①鸣，鸣叫，犹言津津乐道，喋喋不休。豫，借为娱，享乐。【原文】六二：介于石①，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。【译文】六二：夹在石缝中，幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。《象辞》说：磨难不足一日即解除，卜问得吉兆，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。【注释】①介，夹。终日，犹言一整天。【原文】六三：盱豫①，悔，迟②，有悔。《象》：盱豫有悔，位不当也。【译文】六三：懒散游乐，将招致后悔;再加上懈怠大意，那就后悔莫及。《象辞》说：懒散游乐